التفكر في العواقب وأمر الآخرة#✎

ومن مجالات التفكر: التفكر في نعم الله تعالى (النحل: 10–14)، والتفكر في العواقب وأمر الآخرة (الروم: 9)، وعن علي: إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تذكركم الآخرة (أحمد وصححه الألباني)، وقال مطرف بن عبد الله بن الشخير: إني لأستلقي من الليل على فراشي فأتدبر القرآن وأعرض عملي على عمل أهل الجنة (الذاريات: 17، الفرقان: 64، الزمر: 9) فلا أراني فيهم، وأعرض نفسي على ﴿ما سلككم في سقر﴾ فأرى القوم مكذبين، وأمر بهذه الآية ﴿وآخرون اعترفوا بذنوبهم﴾ فأرجو أن أكون أنا وأنتم يا إخوتاه منهم. وللتفكر حدود يجب أن يقف عندها المسلم، منها: ذات الله تعالى وكيفية صفاته، فلا يجوز التفكر فيها: تفكروا في آلاء الله ولا تفكروا في الله (اللالكائي وحسنه الألباني)، أما التأمل في معاني أسمائه وصفاته والعمل بمقتضاها دون بحث عن الكيفية فمطلوب؛ وعالم الغيب، فلا ينبغي للمسلم أن يتفكر فيه ويحاول أن يتخيله، وهذا من الفروق بين النظرة الإسلامية والنظرة الغربية الملحدة التي ظنت أنه يمكن معرفة كل شيء بالتجربة، ومن الغيب: الروح والجن والملائكة والقبر والنار والجنة والموقف (الإسراء: 85).

المصدر: كتاب التربية الإسلامية (٢) أعمال القلوب، المحاضرة 20، من ص 72. ملخص بصياغة المحرِّر.