المذكورون في المتن

• ابن القيم

  عالم · ت 751هـ

  قال: أنفع الفكر ما كان في مصالح المعاد وطرق اجتلابها ودفع مفاسده؛ وبيّن أن التفكر في الآخرة يثمر الرغبة، وفي الدنيا يثمر الزهد.

• النووي

  عالم · ت 676هـ

  قال: يستحب عند الاستيقاظ قراءة آيات آل عمران مع النظر إلى السماء.

• الأوزاعي

  عالم · ت 157هـ

  سئل عن غاية التفكر فيهن فقال: يقرؤهن وهو يعقلهن.

• ابن تيمية

  عالم · ت 728هـ

  قال: النظر في المخلوقات العلوية والسفلية على وجه التفكر مأمور به.

• شريح القاضي

  عالم

  قال: اخرجوا بنا إلى السوق فننظر إلى الإبل كيف خلقت.

• علي بن أبي طالب

  صحابي · ت 40هـ

  روى «فزوروها فإنها تذكركم الآخرة».

• مطرف بن عبد الله بن الشخير

  عالم · ت 95هـ

  كان يعرض نفسه على آيات أهل الجنة وأهل النار، ويرجو أن يكون ممن خلطوا عملًا صالحًا وآخر سيئًا.

• أبو بكر بن العربي

  عالم · ت 543هـ

  أنكر طريقة من يقضي الأيام والشهور مفكرًا ويترك الواجبات.

• أبو ذر الغفاري

  صحابي · ت 32هـ

  قالت امرأته: كان النهار أجمع خاليًا يتفكر.

• أبو الدرداء

  صحابي · ت 32هـ

  كان أفضل عبادته التفكر والاعتبار، وقال: تفكر ساعة خير من قيام ليلة.

• سفيان الثوري

  عالم · ت 161هـ

  انطفأ السراج في مجلسه فبكى وقال: تذكرت القبر.

• إبراهيم النخعي

  عالم · ت 96هـ

  قال: الفكرة مخ العقل.

• عبد الله بن عباس

  صحابي · ت 68هـ

  قال: التفكر في الخير يدعو إلى العمل به، وركعتان مقتصدتان في تفكر خير من قيام ليلة والقلب ساه.

• بشر بن الحارث

  عالم · ت 227هـ

  قال: لو تفكر الناس في عظمة الله لما عصوا الله.

• الفضيل بن عياض

  عالم · ت 187هـ

  قال: التفكر مرآة تريك حسناتك وسيئاتك.

• الإمام الشافعي

  عالم · ت 204هـ

  قال: استعينوا على الكلام بالصمت، وعلى الاستنباط بالفكرة.

• سفيان بن عيينة

  عالم · ت 198هـ

  كان يتمثل: إذا المرء كانت له فكرة ففي كل شيء له عبرة.

• محمد بن كعب القرظي

  عالم

  قال: لأن أردد «إذا زلزلت» و«القارعة» ليلتي أتفكر فيهما أحب إلي من أن أهذّ القرآن.

• ابن كثير

  عالم · ت 774هـ

  قال: الاستعاذة عند ابتداء القراءة لئلا يلبس على القارئ ويمنعه من التدبر والتفكر.

• الحسن البصري

  عالم · ت 110هـ

  قال في ﴿سأصرف عن آياتي﴾: أمنع قلوبهم التفكر في أمري.