فوائد الحديث الثاني عشر: أقسام الغيبة وما يباح منها#✎

الغيبة: ذكرك أخاك بما يكره في غيبته، فإن كان في حضوره فهو سب وليس بغيبة. وتشمل العيب الخلقي والخلقي والديني. وغيبة العلماء أشد من غيرهم لتضمنها الاعتداء على ما يحملونه من الشريعة. ومن تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته. وقال ابن المنذر: من ليس بأخ كاليهودي والنصراني ومن أخرجته بدعته عن الإسلام لا غيبة له. وفي قوله: «بما يكره» أن ما لا يكرهه كالمجاهر لا يكون غيبة. وقال النووي: تباح الغيبة لغرض صحيح شرعي لا يمكن الوصول إليه إلا بها، وهو ستة أسباب: التظلم، والاستعانة على تغيير المنكر، والاستفتاء، وتحذير المسلمين ونصيحتهم، والمجاهر بفسقه أو بدعته، والتعريف. وقد جمعها بعضهم في قوله: القدح ليس بغيبة في ستة: متظلم ومعرف ومحذر…

المصدر: كتاب الحديث (٣)، المحاضرة 14، من ص 61. ملخص بصياغة المحرِّر.