Adab van de smeekbede (duʿāʾ)#✎

De smeekbede is een van de grootste daden waarmee men Allah nadert, ja de aanbidding zelf: De smeekbede is de aanbidding (at-Tirmidhī en Abū Dāwūd; ṣaḥīḥ volgens al-Albānī). Allah beschrijft wie haar nalaat als hoogmoedig: ﴿Jullie Heer zegt: roep Mij aan, dan verhoor Ik jullie; zij die te hoogmoedig zijn om Mij te aanbidden, zullen vernederd de Hel binnengaan﴾ (Ghāfir 40:60). Daarom moet de moslim de adab ervan leren.

Elke smeekbede is goed. Geen moslim roept Allah aan met een smeekbede zonder zonde en zonder verbreken van verwantschap, of Allah geeft hem een van drie: Hij verhoort hem snel, Hij bewaart haar voor hem in het Hiernamaals, of Hij weert een gelijk kwaad van hem af; zij zeiden: dan doen we het veel; hij zei: Allah is nog meer (Aḥmad en at-Tirmidhī; ḥasan volgens al-Albānī). Ibn al-Jawzī zei dat de smeekbede van de gelovige niet wordt afgewezen; soms is het beter dat de verhoring wordt uitgesteld of vervangen door iets beters, nu of later. De gelovige moet dus blijven vragen, want hij aanbidt Allah door de smeekbede zoals door overgave.

Adab.

1. Beginnen met lof op Allah en ṣalāt over de Profeet ﷺ. Hij hoorde een man in zijn gebed bidden zonder Allah te prijzen of ṣalāt over hem uit te spreken en zei: Deze man heeft zich gehaast; daarna: Als een van jullie bidt, laat hij beginnen met de lof en verheerlijking van zijn Heer, dan ṣalāt over de Profeet ﷺ uitspreken, en daarna vragen wat hij wil (Aḥmad en Abū Dāwūd, Faḍāla ibn ʿUbayd; ṣaḥīḥ volgens al-Albānī).
2. Vertrouwen in Allah en zekerheid van verhoring: Roep Allah aan terwijl jullie zeker zijn van verhoring, en weet dat Allah de smeekbede van een achteloos, afgeleid hart niet verhoort (at-Tirmidhī; ḥasan volgens al-Albānī).
3. Bidden voor de ouders en voor de gelovige mannen en vrouwen (al-Isrāʾ 17:24; Ibrāhīm 14:41, de smeekbede van Ibrāhīm; Muḥammad 47:19).
4. De handen heffen: Allah is verlegen en edelmoedig; Hij schaamt Zich om de handen van een man die ze naar Hem heft leeg en teleurgesteld terug te zenden (Aḥmad en Abū Dāwūd; ṣaḥīḥ volgens al-Albānī). De Profeet ﷺ hief zijn handen zo hoog dat men het wit van zijn oksels zag. Uitgezonderd is de smeekbede tijdens de vrijdagpreek, behalve bij het regengebed (zie les 21).

Kernpunten

• De smeekbede is aanbidding; wie haar nalaat is hoogmoedig.
• Geen smeekbede gaat verloren: verhoring nu, bewaard voor het Hiernamaals, of een kwaad afgewend.
• Beginnen met lof op Allah en ṣalāt over de Profeet ﷺ.
• Bidden met zekerheid van verhoring en een aanwezig hart.
• Voor ouders en gelovigen bidden en de handen heffen.

Bron: التربية الإسلامية (٣) الآداب الشرعية, les 22, vanaf p. 80.