Hadith 5: 'Het bloed van een moslim is alleen in drie gevallen toegestaan'#✎

Ibn Masʿūd overlevert: Het bloed van een moslim die getuigt dat er geen god is dan Allah en dat ik de Boodschapper van Allah ben, is niet toegestaan, behalve in een van drie gevallen: een leven voor een leven, de gehuwde overspelige, en wie zijn religie verlaat en zich afscheidt van de gemeenschap (al-Bukhārī en Muslim).

De overleveraar. ʿAbd Allāh ibn Masʿūd al-Hudhalī was een van de voornaamste metgezellen. Hij maakte beide hijra's naar Abessinië, was bij Badr, Uḥud en alle veldslagen, leek in levenswijze het meest op de Profeet ﷺ en leerde zeventig soera's rechtstreeks van hem. ʿUmar stuurde hem naar Kufa als leraar. Hij stierf in 32 AH.

Woorden. 'Niet toegestaan' betekent dat doden niet geoorloofd is. 'Een leven voor een leven': wie opzettelijk en onrechtmatig doodt, wordt daarvoor gedood. De gehuwde (thayyib) is wie eerder getrouwd is geweest, man of vrouw. Wie zijn religie verlaat, geldt volgens het boek voor elke afvallige, op welke manier ook.

Uitleg en lessen. De hadith stelt dat ieder die de twee getuigenissen uitspreekt beschermd is, met drie uitzonderingen. Het bloed van moslims is heilig, en daarover is consensus (an-Nisāʾ 4:93). Volgens het boek wordt op de Dag des Oordeels eerst over bloed geoordeeld (zonder bron in het boek). Een niet-moslim is beschermd als hij een verdrag, een veiligheidsbelofte of de status van dhimmī heeft.

Kernpunten

• Wie de twee getuigenissen uitspreekt, is beschermd.
• Drie uitzonderingen: doodslag, overspel na huwelijk, en afvalligheid.
• Over de heiligheid van moslimbloed is consensus.
• Een niet-moslim met verdrag, veiligheidsbelofte of dhimmī-status is ook beschermd.

Bron: الحديث (١), les 6, vanaf p. 28.