Hadith 12: 'Wie Allah goed wil, geeft Hij begrip van de religie'#✎

Muʿāwiya zegt dat hij de Profeet ﷺ hoorde zeggen: Wie Allah goed wil, geeft Hij begrip van de religie. Ik ben slechts een verdeler en Allah is de Gever. En deze gemeenschap blijft standhouden op Allahs bevel; wie haar tegenwerkt, schaadt haar niet, totdat het bevel van Allah komt (al-Bukhārī en Muslim).

De overleveraar. Muʿāwiya ibn Abī Sufyān was een van de schrijvers van de openbaring, stichter en eerste kalief van de Omayyadische staat in Syrië. Hij werd vóór de verovering van Mekka moslim, kreeg onder Abū Bakr een leger onder het bevel van zijn broer Yazīd, en stierf in Damascus op 78-jarige leeftijd.

Woorden. Fiqh is begrip: Allah geeft hem inzicht, zodat hij de regels van de sharīʿa kent en ernaar handelt, het grootste wat een dienaar kan krijgen. 'Ik ben een verdeler': hij verdeelt rechtvaardig, maar de werkelijke Gever is Allah. 'Standhouden' betekent: Allahs religie bewaren en ernaar handelen. 'Het bevel van Allah' is de Opstanding. In een kader legt het boek uit: noem je naar mijn naam, maar neem niet mijn kunya (al-Bukhārī en Muslim) gold tijdens zijn leven; daarna is de kunya Abū l-Qāsim volgens het boek toegestaan, op grond van een hadith van ʿAlī (Aḥmad, Abū Dāwūd, en al-Ḥākim die haar ṣaḥīḥ noemde).

Lessen. De hadith toont de waarde van kennis, en het gaat om kennis van de sharīʿa, niet om wereldse kennis. Kennis is tweeërlei: individuele plicht (wat iedereen nodig heeft: tawḥīd, wat de islam tenietdoet, vernieuwingen, reinheid, gebed, vasten) en gemeenschappelijke plicht (zoals de oproep tot gebed en het gebieden van het goede). Fiqh is kennis én handelen; Ibn Masʿūd waarschuwde voor een tijd met veel 'lezers' en weinig 'begrijpers' (zonder bron in het boek). Kennis is beter dan vrijwillige aanbidding: het nut ervan bereikt anderen, geleerden zijn de erfgenamen van de profeten, en kennis blijft na de dood. De gemeenschap blijft op het goede in de vorm van de 'geholpen groep', die op de leiding van de Profeet ﷺ blijft. Kennis verspreiden is ook jihād, maar volgens het boek is kennis een doel op zich en de strijd een middel.

Kernpunten

• Begrip van de religie is een teken dat Allah iemand goed wil.
• De Profeet ﷺ verdeelt, maar Allah is de werkelijke Gever.
• Religieuze kennis: individuele plicht en gemeenschappelijke plicht.
• Kennis is beter dan vrijwillige aanbidding, omdat het nut ervan anderen bereikt en blijft.
• Een groep van de gemeenschap blijft op de waarheid tot de Opstanding.

Bron: الحديث (٢), les 12, vanaf p. 50.