Eenheid 4: Hadith 18–21#
Overzicht
Eenheid 4 · 6 lessen
Hadith 18–21
Zes lessen samen op één pagina
Familiebanden onderhouden geeft ruimer levensonderhoud en een langer leven; de vergelding is van dezelfde soort als de daad bij het verlichten van nood, het makkelijk maken, het bedekken en het zoeken van kennis; onthechting van deze wereld en van wat mensen bezitten brengt de liefde van Allah en van de mensen; en wat de mens na zijn dood nog baat.
Bron: Kitāb al-Ḥadīth (2), Zad-reeks · p. 74–90
Eenheid 4 in één kaart
Vier hadith; de uitleg van hadith 19 beslaat twee lessen en de laatste les is herhaling.
- ruimer levensonderhoud
- langer leven
- het echte onderhouden
- vergelding naar de daad
- kennis zoeken
- afkomst helpt niet vooruit
- Allahs liefde
- de liefde van de mensen
- tekenen van onthechting
- doorlopende liefdadigheid
- nuttige kennis
- een vroom kind
Het hoofdstuk in één oogopslag
Lessen in dit hoofdstuk
- Les 19 · p. 74 Hadith 18: familiebanden en een ruime voorziening
- Les 20 · p. 78 Hadith 19: 'Wie een benauwdheid van een gelovige wegneemt'
- Les 21 · p. 80 Hadith 19 (vervolg): uitleg en lessen
- Les 22 · p. 83 Hadith 20: 'Wees onthecht van de wereld, dan houdt Allah van je'
- Les 23 · p. 87 Hadith 21: drie dingen die na de dood doorgaan
- Les 24 · p. 9 Herhaling: de 21 hadith
Oefeningen van het boek op p. 77, 82, 86 en 90; les 24 is herhaling. De algemene uitleg bij de hadith staat in het boek alleen ter kennisname. De Nederlandse weergave van verzen en hadith geeft de betekenis weer; het is geen vertaling.
Schema’s
Hoe wordt het leven verlengd als de termijnen vastliggen?
Twee antwoorden van geleerden, zoals in het boek.
| Vergelijking | Antwoord |
|---|---|
| Eerste (het meest aannemelijk) | de verlenging betreft wat de engelen en de Bewaarde Tafel tonen, terwijl Allah al weet wat gebeurt; dat is de betekenis van "Allah wist uit wat Hij wil en bevestigt" |
| Tweede | de verlenging is zegen in het leven, succes in gehoorzaamheid en tijd die niet verloren gaat |
Het oordeel over je broeder helpen
Zoals in de lessen uit hadith 19.
| Vergelijking | Oordeel |
|---|---|
| Bij goedheid en godsvrucht | gevraagd |
| Bij zonde | verboden |
| Bij iets toegestaans met nut | een weldaad |
| Bij iets toegestaans zonder nut | de hulp is hem raad geven |
Wat de overledene nog baat
Zoals in de uitleg bij hadith 21.
| Vergelijking | Voorbeelden |
|---|---|
| Doorlopende liefdadigheid | waqf: gebouwen, boeken, mushafs, moskeeën en scholen |
| Nuttige kennis | wat hij studenten leerde en verspreidde, en de boeken die hij schreef |
| Een vroom kind dat voor hem bidt | een eigen kind of kleinkind, zoon of dochter |
Uitleg
De straf voor wie de banden verbreekt
Wie de familiebanden verbreekt is vervloekt in het Boek van Allah en krijgt zijn straf al in deze wereld, zoals in soera Muḥammad (22–23).
Wereldse beloning schaadt de intentie niet
Wereldse beloning die op een daad volgt schaadt niet, als de bedoeling Allahs aangezicht en het hiernamaals is.
De weg naar kennis: tastbaar en innerlijk (alleen ter kennisname)
Tastbaar: lopen naar kringen van gedenken en betrouwbare geleerden; innerlijk: herhalen, lezen, nadenken en begrijpen.
Meer uitleg
De algemene uitleg staat in het boek alleen ter kennisname.
Afkomst baat niet bij ongeloof
Abū Lahab, de oom van de Boodschapper ﷺ, had niets aan zijn afkomst bij zijn ongeloof; Bilāl en Ṣuhayb bereikten de hoogste rang zonder voorname afkomst.
Drijfveren voor onthechting
Sterk geloof en besef dat Allah toekijkt; weten hoe gering deze wereld is; weten hoeveel moeite het najagen ervan kost; en weten dat haar genot bedrieglijk spel en vermaak is.
Onthechting van het ego
Niet ingenomen zijn met jezelf, maar nederig zijn en zacht voor de gelovigen.
"Wij schrijven op wat zij vooruitzonden en hun sporen"
Wat zij vooruitzonden zijn hun eigen daden; hun sporen zijn wat anderen deden door hun oproep, raad of kennis; de drie vallen onder dit vers.
Aansporing tot het huwelijk
De hadith wordt gebruikt om tot trouwen aan te sporen, met als vrucht een vroom kind, samen met een vrome vrouw en haar onderwijs.
Kernpunten
Vormen van familiebanden onderhouden
- hen bezoeken
- naar hen omkijken en naar hen vragen
- wie het nodig heeft helpen
- je inzetten voor hun belangen
Tekenen van echte onthechting
- meer vertrouwen in wat bij Allah is dan in wat je zelf hebt
- bij tegenslag meer verlangen naar de beloning dan naar wat verloren ging
- lof en kritiek wegen voor jou gelijk als het om de waarheid gaat
Waarom kennis de beste van de drie is
- doorlopende liefdadigheid kan stoppen, en een kind kan sterven
- nuttige kennis blijft, zelfs honderden jaren later
Begrippen
يبسط له في رزقه
yubsaṭ lahu fī rizqih
Zijn levensonderhoud wordt ruim en overvloedig gemaakt, in deze wereld of het hiernamaals.
ينسأ له في أثره
yunsaʾ lahu fī atharih
Zijn levenstermijn wordt uitgesteld.
الرحم
ar-raḥim
De verwanten van man en vrouw, langs vaders- en moederskant.
Ontleend aan de baarmoeder, omdat zij uit één baarmoeder voortkomen.
صلة الرحم
ṣilat ar-raḥim
Goed doen aan verwanten in woord en daad.
Door bezoek, naar hen omkijken en wie het nodig heeft helpen.
المل
al-mall
Hete as.
كربة
kurba
Grote nood die iemand in verdriet en zorg brengt.
Verlichten ervan is als het losmaken van een wurggreep.
معسر
muʿsir
Iemand in moeilijkheden: krapte, nood en zwaarte.
السكينة
as-sakīna
Rust in het hart en een ruime borst.
الزهد
az-zuhd
Taalkundig: het tegendeel van verlangen; religieus volgens de beste definitie: laten wat in het hiernamaals niet baat.
Ook gezegd: dat je hart leeg is van wat je hand mist.
صدقة جارية
ṣadaqa jāriya
Liefdadigheid waarvan het nut doorloopt, in veel vormen.
Zoals een waqf van gebouwen, boeken, mushafs, moskeeën en scholen.
Hadith
De hadith die in de lessen van dit hoofdstuk genoemd worden, met tekst en bronvermelding zoals in het boek.
-
Overgeleverd door Anas ibn Mālik
«من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره، فليصل رحمه»
Wie graag wil dat zijn levensonderhoud ruim wordt gemaakt en zijn levensduur wordt verlengd, laat hij de familiebanden onderhouden
Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)
Hadith 18.
-
Overgeleverd door ʿAbd Allāh ibn ʿAmr
«ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها»
Wie de banden onderhoudt is niet wie alleen terugdoet; wie de banden onderhoudt is degene die ze herstelt als ze verbroken worden
Bron: al-Bukhārī
Over het echte onderhouden van de banden.
-
Overgeleverd door Abū Hurayra
«أن رجلا قال: يا رسول الله، إن لي قرابة أصلهم ويقطعونني، وأحسن إليهم ويسيئون إلي، وأحلم عليهم ويجهلون علي، فقال: «لئن كنت كما قلت فكأنما تسفهم المل، ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك»»
Een man zei: "O Boodschapper van Allah, ik heb familie: ik onderhoud de band en zij verbreken hem, ik doe hun goed en zij doen mij kwaad, ik ben geduldig met hen en zij gedragen zich onbezonnen tegen mij." Hij zei: "Als het is zoals je zegt, dan is het alsof je hun hete as te eten geeft, en zolang je zo blijft, blijft er van Allah een helper bij je tegen hen."
Bron: Muslim
al-mall is hete as.
-
Overgeleverd door Abū Hurayra
«من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه، ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده، ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه»
Wie een gelovige verlost van een nood uit de noden van deze wereld, die verlost Allah van een nood uit de noden van de Opstandingsdag. Wie het makkelijk maakt voor iemand in moeilijkheden, die maakt Allah het makkelijk in deze wereld en het hiernamaals. Wie een moslim bedekt, die bedekt Allah in deze wereld en het hiernamaals. Allah helpt de dienaar zolang de dienaar zijn broeder helpt. Wie een weg gaat om kennis te zoeken, voor hem maakt Allah daarmee een weg naar het Paradijs makkelijk. Er komen geen mensen samen in een van de huizen van Allah, die het Boek van Allah reciteren en samen bestuderen, of rust daalt op hen neer, barmhartigheid bedekt hen, engelen omringen hen en Allah noemt hen bij wie bij Hem zijn. En wie door zijn daden wordt opgehouden, wordt door zijn afkomst niet vooruitgeholpen
Bron: Muslim
Hadith 19.
-
«من ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خير منهم»
Wie Mij gedenkt in een gezelschap, die gedenk Ik in een gezelschap dat beter is dan zij
Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)
Een ḥadīth qudsī, ter uitleg van "Allah noemt hen bij wie bij Hem zijn".
-
«يا أيها الناس، ألا إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، ألا لا فضل لعربي على أعجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا لأحمر على أسود، ولا أسود على أحمر، إلا بالتقوى»
O mensen, jullie Heer is één en jullie vader is één. Een Arabier heeft geen voorrang op een niet-Arabier, noch een niet-Arabier op een Arabier, noch een rode op een zwarte, noch een zwarte op een rode, behalve door godsvrucht
Bron: Aḥmad; al-Arnaʾūṭ noemde hem ṣaḥīḥ
Over eer door daden, niet door afkomst.
-
Overgeleverd door Sahl ibn Saʿd as-Sāʿidī
«أتى النبي ﷺ رجل فقال: يا رسول الله، دلني على عمل إذا أنا عملته أحبني الله وأحبني الناس، فقال: «ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما في أيدي الناس يحبك الناس»»
Een man kwam bij de Profeet ﷺ en zei: "O Boodschapper van Allah, wijs mij een daad waardoor Allah en de mensen van mij houden als ik haar doe." Hij zei: "Wees onthecht van deze wereld, dan houdt Allah van je; en wees onthecht van wat de mensen bezitten, dan houden de mensen van je."
Bron: Aḥmad en Ibn Māja; al-Albānī noemde hem ṣaḥīḥ
Hadith 20.
-
Overgeleverd door Abū Hurayra
«إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة: إلا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له»
Als de mens sterft, houden zijn daden op, behalve drie: doorlopende liefdadigheid, kennis waar men profijt van heeft, of een vroom kind dat voor hem bidt
Bron: Muslim
Hadith 21.
Personen
De personen die in dit hoofdstuk genoemd worden, en waarom.
Genoemd in de tekst
-
Anas ibn Mālik
أنس بن مالك
Metgezel · gest. 93 AH
Overleveraar van hadith 18.
-
ʿAbd Allāh ibn ʿAmr ibn al-ʿĀṣ
عبد الله بن عمرو بن العاص
Metgezel · gest. 65 AH
Overleveraar van "wie de banden onderhoudt is niet wie alleen terugdoet".
-
Abū Hurayra
أبو هريرة
Metgezel · gest. 57 AH
Overleveraar van hadith 19 en 21; hij was zo arm dat hij van honger neerviel, en toch een van de metgezellen van wie de umma het meeste profijt had.
-
Sahl ibn Saʿd as-Sāʿidī
سهل بن سعد الساعدي
Metgezel · gest. 88 AH
Overleveraar van hadith 20; leefde zo lang dat hij al-Ḥajjāj meemaakte; was op zijn vijftiende aanwezig bij het liʿān-geval (overl. 88 AH).
-
Bilāl ibn Rabāḥ
بلال بن رباح
Metgezel · gest. 20 AH
Bereikte de hoogste rang zonder voorname afkomst.
-
Ṣuhayb ar-Rūmī
صهيب بن سنان الرومي
Metgezel · gest. 38 AH
Bereikte de hoogste rang zonder voorname afkomst.
-
an-Nawawī
النووي
Geleerde · gest. 676 AH
Legde "je geeft hun hete as te eten" uit als vergelijking van hun zonde met de pijn van wie hete as eet.
Genoemd in de bronvermelding
-
Shuʿayb al-Arnaʾūṭ
الأرناؤوط
Geleerde · gest. 1438 AH
Noemde de hadith "een Arabier heeft geen voorrang op een niet-Arabier" ṣaḥīḥ.
-
Muḥammad Nāṣir ad-Dīn al-Albānī
الألباني
Geleerde · gest. 1420 AH
Noemde hadith 20 ṣaḥīḥ.
Herhaling
Het belangrijkste vlak voor een toets
- Familiebanden onderhouden geeft ruimer levensonderhoud en een langer leven; echt onderhouden is herstellen met wie verbreekt.
- Wie nood verlicht, het makkelijk maakt of een moslim bedekt, krijgt hetzelfde terug.
- Wie kennis zoekt, krijgt een makkelijke weg naar het Paradijs; afkomst helpt niet vooruit.
- Onthechting van deze wereld brengt Allahs liefde, en van wat mensen bezitten hun liefde.
- Na de dood houden de daden op, behalve doorlopende liefdadigheid, nuttige kennis en een vroom kind dat bidt.
Flitskaarten
Mijn favorieten
Tik op het sterretje bij een kaart om hem hier te bewaren.
Test jezelf
Wat betekent "yunsaʾ lahu fī atharih"?
Wie de banden echt onderhoudt, is wie terugdoet wat hij krijgt.
Wat is het oordeel over je broeder helpen bij een zonde?
Wat is volgens het boek de beste definitie van onthechting?
Onthechting betekent onverzorgd rondlopen zonder op je kleding te letten.
Wat is volgens het boek het beste wat je de overledene geeft?
Originele tekst
Deze pagina bundelt de lessen van het hoofdstuk. De volledige samenvatting per les, en de bladzijden in het oorspronkelijke boek:
- Les 19 Hadith 18: familiebanden en een ruime voorziening
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 74–77
- Les 20 Hadith 19: 'Wie een benauwdheid van een gelovige wegneemt'
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 78–79
- Les 21 Hadith 19 (vervolg): uitleg en lessen
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 80–82
- Les 22 Hadith 20: 'Wees onthecht van de wereld, dan houdt Allah van je'
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 83–86
- Les 23 Hadith 21: drie dingen die na de dood doorgaan
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 87
- Les 24 Herhaling: de 21 hadith
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 9
Het hele hoofdstuk in het oorspronkelijke boek: Kitāb al-Ḥadīth (2), Zad-reeks · p. 74–90 p. 74
Dit is een studiehulp; het oorspronkelijke boek blijft de bron.