Het verborgen Uur en het begin van ʿAbasa#✎

Lessen uit het slot van an-Nāziʿāt.

1. Allah verborg het tijdstip van de Opstanding, omdat dat in het belang van de mensen is: zo blijven zij zich inspannen, bezorgd dat het Uur elk moment kan komen.
2. 'Jij bent alleen een waarschuwer voor wie haar vreest' betekent niet dat de Profeet ﷺ anderen niet waarschuwde. Bedoeld is dat alleen wie Allah vreest meestal baat heeft bij de waarschuwing.
3. Het wereldse leven is als 'een avond of een ochtend': kort en vergankelijk. Een verstandig mens geeft het Hiernamaals niet op voor zo'n korte tijd, en het Paradijs niet voor een voorbijgaande begeerte.

Sūrat ʿAbasa. Deze Mekkaanse soera opent met een vermaning aan de Profeet ﷺ. Het boek noemt de aanleiding uit een overlevering van ʿĀʾisha (at-Tirmidhī, authentiek volgens al-Albānī). De blinde Ibn Umm Maktūm kwam en vroeg om leiding, terwijl de Profeet ﷺ met een vooraanstaande afgodendienaar sprak. Hij keerde zich van de blinde af en richtte zich tot de ander; daarover werd de soera geopenbaard.

ʿAbasa 80:1–2. 'Hij fronste en keerde zich af, omdat de blinde naar hem toe kwam.' Allah spreekt de Profeet ﷺ hier niet direct aan, maar in de derde persoon. Volgens het boek omdat Hij het niet wilde Zijn profeet met deze vermaning recht in het gezicht te zeggen: uit genegenheid, barmhartigheid en eerbied. De man wordt 'de blinde' genoemd en niet bij naam, om twee redenen: om het hart van de Profeet ﷺ voor hem te verzachten, en om aan te geven dat zijn blindheid hem verontschuldigde toen hij het gesprek onderbrak.

Kernpunten

• Het verborgen Uur houdt de mensen alert en ijverig.
• Vooral wie Allah vreest heeft baat bij de waarschuwing.
• ʿAbasa werd geopenbaard over de blinde Ibn Umm Maktūm.
• De vermaning staat in de derde persoon, uit eerbied voor de Profeet ﷺ.
• 'De blinde' verzacht het hart en verontschuldigt zijn onderbreking.

Bron: التفسير (٢), les 13, vanaf p. 49.