Een vermaning in geëerde bladen; de mens en zijn oorsprong#✎

De Koran als herinnering (ʿAbasa 80:11–16). Kallā: het is niet zoals jij deed, fronsen tegen wie gretig kwam. Deze soera is een vermaning; wie wil, gedenkt Allah. Zij staat in geëerde bladen, hoog in rang en gezuiverd van vuil, toevoeging en verlies; volgens het boek is de Bewaarde Tafel bedoeld. Zij zijn in handen van safara: de engelen, die schrijvers zijn (van sifr, boek) of boodschappers tussen Allah en Zijn schepping (van safīr, bemiddelaar). Zij zijn kirām barara, edel en volmaakt rein in karakter en daden. Het boek noemt de hadith van ʿĀʾisha in al-Bukhārī en Muslim: wie de Koran reciteert en er bedreven in is, is met de edele, rechtschapen schrijvers; en wie hem reciteert terwijl het hem moeite kost, krijgt twee beloningen.

De ondankbare mens (80:17–23). 'Verdoemd is de mens; hoe ondankbaar is hij!' Een verwondering over zijn ongeloof ondanks Allahs vele gunsten. 'Uit wat heeft Hij hem geschapen?' Een vraag om hem naar zijn begin te laten kijken en zijn hoogmoed te berispen. Uit een druppel, daarna vormde Hij hem in fasen: druppel, bloedklonter, vleesklompje. Het boek noemt de hadith van Ibn Masʿūd in de Ṣaḥīḥayn: de schepping van ieder van jullie wordt veertig dagen in de buik van zijn moeder samengebracht als druppel, daarna is hij evenzo lang een bloedklonter, daarna evenzo lang een vleesklompje. Daarna maakte Allah de weg van goed en kwaad duidelijk (vgl. al-Insān 76:3). Daarna liet Hij hem sterven en gaf hem een graf. Hieruit leidden de geleerden af dat moslims hun doden moeten begraven: verbranden, achterlaten voor wilde dieren of in zee werpen mag niet, tenzij begraven onmogelijk is. Daarna wekt Hij hem op 'wanneer Hij wil': de ongelovigen vroegen waarom de doden nu niet opstaan, en het antwoord is dat dat van Allahs wil afhangt. Kallā: de mens heeft nog niet gedaan wat hem bevolen werd.

Kernpunten

• De Koran staat in geëerde, gezuiverde bladen in handen van edele engelen.
• Wie de Koran goed reciteert, is met de engelen; wie het moeite kost, krijgt dubbel loon.
• De mens wordt herinnerd aan zijn nederige oorsprong om zijn hoogmoed te breken.
• Moslims moeten hun doden begraven, tenzij dat onmogelijk is.
• De opwekking komt wanneer Allah wil.

Bron: التفسير (٢), les 15, vanaf p. 57.