Eenheid 3: Soera ʿAbasa#
Overzicht
Eenheid 3 · 4 lessen
Soera ʿAbasa
Vier lessen samen op één pagina
Een Mekkaanse soera die begint met een zachte terechtwijzing van de Profeet ﷺ over Ibn Umm Maktūm; daarna dat de Koran een vermaning is in geëerde bladen; dan een herinnering aan het begin en einde van de mens en de opdracht om naar zijn voedsel te kijken; en tot slot de oorverdovende schreeuw, de vlucht van de mens voor zijn naasten en de gezichten van de gelukzaligen en van de ongelovigen.
Bron: At-Tafsīr (2), Zad-reeks · p. 51–64
Soera ʿAbasa in één kaart
De delen van de soera zoals het boek ze indeelt.
De terechtwijzingvers 1–10
- Ibn Umm Maktūm
- wie zich onafhankelijk achtte
- wie haastig kwam
- geëerde bladen
- edele, vrome schrijvers
- uit een druppel
- de weg vergemakkelijkt
- dood en graf
- water uitgestort
- de aarde gespleten
- een voorziening voor jullie
- vluchten voor familie
- stralende gezichten
- stoffige gezichten
Het hoofdstuk in één oogopslag
Lessen in dit hoofdstuk
Oefeningen van het boek op p. 56, 59, 61 en 64. De Nederlandse weergave van verzen en hadith geeft de betekenis weer; het is geen vertaling.
Schema’s
Wie zich onafhankelijk achtte en wie haastig kwam
Zoals in vers 5–10.
| Vergelijking | Toestand | Wat de Profeet ﷺ deed |
|---|---|---|
| Wie zich onafhankelijk achtte | had de uitnodiging niet nodig en keerde zich af | richtte zich op hem |
| Wie haastig kwam | wilde graag luisteren en vreesde Allah | liet zich van hem afleiden |
De levensreis van de mens in de verzen
Zoals in vers 17–22.
Gezichten op de dag van de schreeuw
Hier worden de gelukzaligen eerst genoemd; aan het eind van an-Nāziʿāt de mensen van het Vuur.
| Vergelijking | Beschrijving | Wie |
|---|---|---|
| Stralende gezichten | lachend en verheugd | de mensen van de gelukzaligheid |
| Gezichten met stof | bedekt met vernedering | de ongelovige zondaars |
Uitleg
Waarom de overgang naar de tweede persoon?
Na de derde persoon spreekt Allah de Profeet ﷺ rechtstreeks aan, om te laten voelen dat Hij Zich na de afwending weer tot hem wendt.
Het doel van de terechtwijzing
Niet het verbod om wie zich afkeert uit te nodigen, maar het verbod om je af te keren van wie komt.
Een les voor wie uitnodigt
Bevoorrecht niemand om zijn aanzien, macht of verwantschap; alle mensen zijn gelijk: arm en rijk, groot en klein, dichtbij en ver weg.
De dadelpalm
Apart genoemd om de vele voordelen: de dadels als voedsel, de pitten als veevoer, het hout, de bladeren en de vezels voor huizen, gerei en touw.
Waarom "zijn metgezellin"?
Niet elke echtgenote is een metgezellin; als de mens zelfs vlucht voor de vrouw die zijn moeilijkheden met hem deelde, hoe dan voor anderen?
De volgorde van de geliefden
Gerangschikt naar tederheid: eerst de broer, het minst, en als laatste de zoon, het meest.
Kernpunten
Twee redenen voor "de blinde"
- het hart van de Profeet ﷺ voor hem verzachten
- aangeven dat hij verontschuldigd was
Twee betekenissen van safara
- schrijvers, van sifr (geschrift)
- meervoud van safīr (bemiddelaar)
Matāʿ en naʿīm
- matāʿ: wereldse genietingen die vergaan
- naʿīm: genietingen van het Paradijs die nooit ophouden
Begrippen
عبس
ʿabasa
Hij fronste.
تصدى
taṣaddā
Je richt je volop op wie zich onafhankelijk acht.
تلهى
talahhā
Je laat je van hem afleiden en laat hem links liggen.
السفرة
as-safara
De schrijvende engelen, gezanten tussen Allah en Zijn schepping met de openbaring.
Van sifr (geschrift), of meervoud van safīr (bemiddelaar).
البررة
al-barara
Meervoud van bārr: vroom en zuiver in karakter en daden.
أقبره
aqbarahu
Hij gaf hem een graf.
القضب
al-qaḍb
Groenvoer voor dieren dat telkens opnieuw wordt afgesneden.
حدائق غلبا
ḥadāʾiq ghulban
Ommuurde tuinen met dikke of hoge bomen.
الأب
al-abb
Het gras en de planten die het vee eet.
الفاكهة
al-fākiha
Vruchten die als lekkernij gegeten worden, niet als basisvoedsel.
الصاخة
aṣ-ṣākhkha
De schreeuw van de opwekking; volgens anderen een naam van de Opstandingsdag.
صاحبته
ṣāḥibatuhu
Zijn echtgenote.
مسفرة
musfira
Stralend en verlicht.
قترة
qatara
Vernedering die de gezichten bedekt.
Hadith
De hadith die in de lessen van dit hoofdstuk genoemd worden, met tekst en bronvermelding zoals in het boek.
-
Overgeleverd door ʿĀʾisha
«أنزلت ﴿عبس وتولى﴾ في ابن أم مكتوم الأعمى، أتى رسول الله ﷺ فجعل يقول: يا رسول الله أرشدني، وعند رسول الله ﷺ رجل من عظماء المشركين، فجعل رسول الله ﷺ يعرض عنه ويقبل على الآخر ويقول: «أترى بما أقول بأسا؟» فيقول: لا. ففي هذا أنزلت»
"Hij fronste en wendde zich af" werd geopenbaard over Ibn Umm Maktūm, de blinde. Hij kwam bij de Boodschapper van Allah ﷺ en zei: "O Boodschapper van Allah, wijs mij de weg." Bij de Boodschapper ﷺ was een van de vooraanstaanden onder de veelgodenaanbidders. De Boodschapper ﷺ wendde zich van hem af en richtte zich tot de ander en zei: "Zie jij iets verkeerds in wat ik zeg?" Hij zei: "Nee." Hierover werd het geopenbaard
Bron: at-Tirmidhī; al-Albānī verklaarde hem ṣaḥīḥ
De aanleiding van de openbaring van het begin van de soera.
-
Overgeleverd door ʿĀʾisha
«الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرؤه وهو عليه شاق له أجران»
Wie de Koran reciteert en er bedreven in is, is bij de edele, vrome schrijvers; en wie hem reciteert terwijl het hem zwaar valt, krijgt twee beloningen
Bron: al-Bukhārī en Muslim
Genoemd bij "in handen van schrijvers, edel en vroom".
-
Overgeleverd door ʿAbd Allāh ibn Masʿūd
«حدثنا رسول الله ﷺ وهو الصادق المصدوق: «إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك...»»
De Boodschapper van Allah ﷺ, de waarachtige wiens woord bevestigd is, vertelde ons: "De schepping van ieder van jullie wordt in de buik van zijn moeder samengebracht, veertig dagen als druppel, dan evenlang als bloedklonter, dan evenlang als stukje vlees..."
Bron: al-Bukhārī en Muslim
Genoemd bij "uit een druppel schiep Hij hem en Hij bepaalde hem"; het boek citeert alleen het begin.
-
Overgeleverd door ʿĀʾisha
««تحشرون حفاة عراة غرلا» فقلت: يا رسول الله، الرجال والنساء ينظر بعضهم إلى بعض! فقال: «الأمر أشد من أن يهمهم ذاك»»
"Jullie worden verzameld blootsvoets, naakt en onbesneden." Ik zei: "O Boodschapper van Allah, mannen en vrouwen kijken dan naar elkaar!" Hij zei: "De zaak is te ernstig om hen daarmee bezig te laten zijn"
Bron: al-Bukhārī en Muslim
Genoemd bij "ieder van hen heeft op die dag een zaak die hem volledig in beslag neemt".
Personen
De personen die in dit hoofdstuk genoemd worden, en waarom.
Genoemd in de tekst
-
ʿĀʾisha bint Abī Bakr
عائشة بنت أبي بكر
Metgezel · gest. 58 AH
Overleverde de aanleiding van de soera, de hadith over wie bedreven is in de Koran en die over de verzameling blootsvoets en naakt.
-
ʿAbd Allāh ibn Umm Maktūm
عبد الله بن أم مكتوم
Metgezel
De blinde metgezel over wie "Hij fronste en wendde zich af" werd geopenbaard.
-
ʿAbd Allāh ibn Masʿūd
عبد الله بن مسعود
Metgezel · gest. 32 AH
Overleverde de hadith over de fasen van de schepping in de moederschoot.
-
Qatāda ibn Diʿāma as-Sadūsī
قتادة بن دعامة السدوسي
Geleerde · gest. 118 AH
Zei: niets is op de Opstandingsdag zwaarder voor de mens dan iemand te zien die hij kent, uit angst dat die hem om een onrecht aanspreekt.
Genoemd in de bronvermelding
-
at-Tirmidhī
الترمذي
Geleerde · gest. 279 AH
Nam de hadith over de aanleiding op.
-
Muḥammad Nāṣir ad-Dīn al-Albānī
الألباني
Geleerde · gest. 1420 AH
Verklaarde de hadith over de aanleiding ṣaḥīḥ.
Herhaling
Het belangrijkste vlak voor een toets
- Een zachte terechtwijzing over Ibn Umm Maktūm; dat zij bleef bewijst het profeetschap.
- De Koran is een vermaning in geëerde bladen, in handen van edele, vrome schrijvers.
- De mens: druppel, weg, dood en graf, opwekking.
- Kijken naar het voedsel leidt tot kennis van Allah.
- Op de dag van de schreeuw vlucht de mens voor zijn naasten.
Flitskaarten
Mijn favorieten
Tik op het sterretje bij een kaart om hem hier te bewaren.
Test jezelf
Wie is de blinde aan het begin van de soera?
De terechtwijzing verbiedt het uitnodigen van wie zich afkeert.
Welk oordeel leidden de geleerden af uit "toen liet Hij hem sterven en gaf hem een graf"?
Wat is al-abb?
Waarom begint de opsomming met de broer en eindigt zij met de zoon?
De genietingen van het Paradijs heten matāʿ omdat ze vergaan.
Originele tekst
Deze pagina bundelt de lessen van het hoofdstuk. De volledige samenvatting per les, en de bladzijden in het oorspronkelijke boek:
- Les 14 De vermaning en lessen voor de daʿwa
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 53–56
- Les 15 Een vermaning in geëerde bladen; de mens en zijn oorsprong
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 57–59
- Les 16 Kijk naar je voedsel
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 60–61
- Les 17 De Oorverdovende Schreeuw: vluchten voor je naasten
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 62
Het hele hoofdstuk in het oorspronkelijke boek: At-Tafsīr (2), Zad-reeks · p. 51–64 p. 51
Dit is een studiehulp; het oorspronkelijke boek blijft de bron.