Eenheid 4: Soera at-Takwīr#
Overzicht
Eenheid 4 · 2 lessen
Soera at-Takwīr
Twee lessen samen op één pagina
Een Mekkaanse soera die de Opstandingsdag in twaalf beelden toont: de zon opgerold, de sterren verstrooid, de bergen verplaatst, de drachtige kamelen verwaarloosd, de wilde dieren verzameld, de zeeën ontstoken, de zielen gekoppeld, het levend begraven meisje ondervraagd, de bladen opengeslagen, de hemel weggetrokken, de Hel aangewakkerd en het Paradijs nabij gebracht; daarna zweert Allah bij de verdwijnende sterren, de nacht en de ochtend dat de Koran het woord is van een edele boodschapper.
Bron: At-Tafsīr (2), Zad-reeks · p. 65–76
Soera at-Takwīr in één kaart
De twee delen van de soera zoals het boek ze indeelt.
- in de hemel
- op aarde
- bij de mensen
- Paradijs en Hel
- de verdwijnende sterren
- de nacht die wijkt
- de ochtend die ademt
- Jibrīl, een edele boodschapper
- jullie metgezel is niet bezeten
- niet het woord van een duivel
- een vermaning voor de werelden
- voor wie recht wil gaan
- tenzij Allah het wil
Het hoofdstuk in één oogopslag
Lessen in dit hoofdstuk
Oefeningen van het boek op p. 70 en 75. De Nederlandse weergave van verzen en hadith geeft de betekenis weer; het is geen vertaling.
Schema’s
Twaalf beelden
Zoals in vers 1–13.
De eigenschappen van de twee boodschappers
De engel en de mens die de boodschap brachten worden met de mooiste eigenschappen beschreven, als teken van de eer van de boodschap.
| Vergelijking | Eigenschappen in de soera |
|---|---|
| Jibrīl | edel, krachtig, met aanzien bij de Bezitter van de Troon, gehoorzaamd, betrouwbaar |
| Muḥammad ﷺ | jullie metgezel, niet bezeten, zag Jibrīl, niet gierig met het verborgene |
Uitleg
De wilde dieren
Schuwe dieren komen samen zonder elkaar aan te vallen en vergeten hun aard van angst; hoe zal het dan de mens vergaan?
De bladen
Elk woord en elke daad wordt opgeschreven door edele schrijvers; op de Opstandingsdag krijgt de mens zijn boek opengeslagen voor zich.
"De Bezitter van de Troon"
In plaats van de naam Allah staat hier "de Bezitter van de Troon", om de positie van Jibrīl bij Allah te tonen, als een gezagsdrager die het bevel van de koning uitvoert.
"Jullie metgezel"
Een verwijt aan Quraysh: zij kenden hem meer dan veertig jaar en merkten nooit waanzin of tovenarij bij hem.
De kracht van Jibrīl
Een voorbeeld: hij keerde de woonplaatsen van het volk van Lūṭ om en vernietigde hen.
Kernpunten
Twee betekenissen van sujjirat
- ontstoken tot vuur
- het water verdween en zij vielen droog
Wie wordt ondervraagd bij het begraven meisje?
- het meisje, niet de dader
- om de volle toorn over de dader te tonen, alsof hij het niet waard is aangesproken te worden
Begrippen
التكوير
at-takwīr
Samenrollen, zoals een tulband om het hoofd wordt gewonden.
انكدرت
inkadarat
Zij raakten verstrooid, vielen neer en veranderden.
العشار
al-ʿishār
Drachtige kamelen in de tiende maand.
سجرت
sujjirat
Ontstoken tot vuur; volgens anderen: drooggevallen.
زوجت
zuwwijat
Ieder wordt gekoppeld aan wie dezelfde daden deed.
الموءودة
al-mawʾūda
Het meisje dat levend begraven werd.
Van āda: zwaar belasten.
كشطت
kushiṭat
Weggetrokken van haar plaats.
Zoals de huid van een ram wordt afgestroopt.
أزلفت
uzlifat
Dichtbij gebracht voor de godvrezenden.
الخنس
al-khunnas
De sterren waarvan het licht overdag verborgen is.
الكنس
al-kunnas
Die zich verbergen in hun banen.
عسعس
ʿasʿasa
De nacht kwam met zijn duisternis en ging weer.
ضنين
ḍanīn
Gierig.
De Profeet ﷺ is niet gierig met het overbrengen van de openbaring.
Hadith
De hadith die in de lessen van dit hoofdstuk genoemd worden, met tekst en bronvermelding zoals in het boek.
-
Overgeleverd door Ibn ʿUmar
«من سره أن ينظر إلى يوم القيامة كأنه رأي عين فليقرأ: ﴿إذا الشمس كورت﴾، و﴿إذا السماء انفطرت﴾، و﴿إذا السماء انشقت﴾»
Wie de Opstandingsdag wil zien alsof hij hem met eigen ogen ziet, laat hem "Wanneer de zon wordt opgerold", "Wanneer de hemel splijt" en "Wanneer de hemel openscheurt" reciteren
Bron: at-Tirmidhī, die hem ḥasan noemde
Aan het begin van de soera.
-
Overgeleverd door Abū Hurayra
«لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة، حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء»
De rechten zullen op de Opstandingsdag zeker aan hun eigenaars worden teruggegeven, zelfs voor het hoornloze schaap wordt vergelding genomen op het gehoornde schaap
Bron: Muslim
Genoemd bij "en wanneer de wilde dieren worden verzameld".
-
Overgeleverd door ʿĀʾisha
«أنا أول هذه الأمة من سأل عن ذلك رسول الله ﷺ فقال: «إنما هو جبريل، لم أره على صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين، رأيته منهبطا من السماء، سادا عظم خلقه ما بين السماء والأرض»»
Ik was de eerste van deze umma die de Boodschapper van Allah ﷺ daarnaar vroeg. Hij zei: "Het was Jibrīl. Ik heb hem in de gedaante waarin hij geschapen is alleen deze twee keer gezien. Ik zag hem uit de hemel neerdalen; zijn geweldige gestalte vulde alles tussen hemel en aarde"
Bron: Ṣaḥīḥ Muslim
Genoemd bij "en hij heeft hem zeker gezien aan de duidelijke horizon".
Personen
De personen die in dit hoofdstuk genoemd worden, en waarom.
Genoemd in de tekst
-
Abū Hurayra
أبو هريرة
Metgezel · gest. 57 AH
Overleverde de hadith over de vergelding tussen het hoornloze en het gehoornde schaap.
-
ʿĀʾisha bint Abī Bakr
عائشة بنت أبي بكر
Metgezel · gest. 58 AH
Vroeg de Profeet ﷺ naar het zien van Jibrīl.
Genoemd in de bronvermelding
-
at-Tirmidhī
الترمذي
Geleerde · gest. 279 AH
Nam de hadith van Ibn ʿUmar op en noemde hem ḥasan.
Herhaling
Het belangrijkste vlak voor een toets
- Twaalf beelden van de Opstanding aan het begin van de soera.
- Het begraven meisje wordt ondervraagd, niet de dader, om de toorn over hem te tonen.
- Een eed bij de sterren, de nacht en de ochtend dat de Koran het woord van een edele boodschapper is.
- Jibrīl is edel, krachtig, gezien, gehoorzaamd en betrouwbaar; Muḥammad ﷺ is niet bezeten en niet gierig.
- Recht gaan kan alleen met de wil van Allah.
Flitskaarten
Mijn favorieten
Tik op het sterretje bij een kaart om hem hier te bewaren.
Test jezelf
Wat zijn al-ʿishār?
Waarom wordt het meisje ondervraagd en niet de dader?
Wie is "de edele boodschapper" in "het is het woord van een edele boodschapper"?
Het woordje lā in "fa-lā uqsimu" ontkent de eed.
Wat betekent ḍanīn?
De Profeet ﷺ zag Jibrīl twee keer in zijn werkelijke gedaante.
Originele tekst
Deze pagina bundelt de lessen van het hoofdstuk. De volledige samenvatting per les, en de bladzijden in het oorspronkelijke boek:
- Les 18 Sūrat at-Takwīr: de tekenen van het einde
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 65–70
- Les 19 De Koran is het woord van een edele boodschapper
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 71
Het hele hoofdstuk in het oorspronkelijke boek: At-Tafsīr (2), Zad-reeks · p. 65–76 p. 65
Dit is een studiehulp; het oorspronkelijke boek blijft de bron.