PDF downloaden

Bron: Zad-reeks (سلسلة زاد العلمية), samengesteld door Zad Group. Dit is een studiesamenvatting, niet de tekst van het boek.

Eenheid 2: Hadith 6–10: oproep en voorbeschikking

Overzicht

Eenheid 2 · 6 lessen

Hadith 6–10: oproep en voorbeschikking

Zes lessen samen op één pagina

De raad van de Profeet ﷺ aan Muʿādh over de volgorde van de oproep, de remedie tegen de influistering van de duivel over Allah Zelf, het geloof in de voorbeschikking samen met handelen in de hadith van ʿAlī, de fasen van de schepping en wat voor de mens wordt opgeschreven in de hadith van Ibn Masʿūd, en tot slot de sterke gelovige, streven naar wat baat en de regels rond "had ik maar".

Bron: Kitāb al-Ḥadīth (1), Zad-reeks · p. 33–54

Je voortgang in dit hoofdstuk0%

Eenheid 2 in één kaart

De vijf hadith zoals in het boek.

Hadith 6–10Eenheid 2
  • Muʿādh naar Jemenles 8
    • eerst de eenheid van Allah
    • dan gebed en zakāt
    • het smeekgebed van de onderdrukte
  • De duivel komt naar jullieles 9
    • toevlucht zoeken
    • ermee ophouden
    • ik geloof in Allah
  • Handel, ieder wordt geholpenles 10
    • het voorafgaande schrijven
    • middelen
    • geen passief afwachten
  • De schepping in de baarmoederles 11–12
    • fasen van de foetus
    • de vier dingen
    • daden tellen naar het einde
  • De sterke gelovigeles 13
    • streef naar wat baat
    • vraag Allah om hulp
    • Allah heeft het beschikt

Het hoofdstuk in één oogopslag

  1. Men begint met de oproep tot de eenheid van Allah, dan het gebed, dan de zakāt.
  2. Wie oproept, moet de situatie kennen van wie hij oproept, zodat hij zich in kennis en karakter voorbereidt.
  3. Het smeekgebed van wie onrecht is aangedaan wordt verhoord; daartussen en Allah is geen sluier.
  4. Wie influistering over Allah Zelf ervaart, zoekt toevlucht bij Allah en houdt ermee op; twisten over Allahs wezen en eigenschappen is verboden.
  5. Geluk en ongeluk liggen in Allahs voorafgaande beschikking; dat is geen reden om minder te doen, maar om meer te doen.
  6. De mens weet niet wat voor hem geschreven is, daarom is hem opgedragen te streven naar wat hem baat.
  7. Daden tellen naar het einde; laat niemand zich misleiden door de buitenkant van daden.
  8. De sterke gelovige is beter dan de zwakke; overkomt je iets na je inspanning, zeg dan: Allah heeft het beschikt en Hij doet wat Hij wil.

Lessen in dit hoofdstuk

  1. Les 8 · p. 33 Hadith 6: Muʿādh wordt naar Jemen gestuurd
  2. Les 9 · p. 38 Hadith 7: Wanneer de duivel vraagt 'wie heeft jouw Heer geschapen?'
  3. Les 10 · p. 41 Hadith 8: 'Handel, want ieder wordt geholpen'
  4. Les 11 · p. 45 Hadith 9: De schepping in de baarmoeder
  5. Les 12 · p. 47 Lessen uit hadith 9: foetus, voorbeschikking en het einde
  6. Les 13 · p. 51 Hadith 10: 'De sterke gelovige is beter'

Oefeningen van het boek op p. 37, 40, 44, 50 en 54. Delen die in het boek alleen ter kennisname zijn, staan zo aangeduid. De Nederlandse weergave van verzen en hadith geeft de betekenis weer; het is geen vertaling.

Schema’s

De volgorde van de oproep in de hadith van Muʿādh

Het belangrijkste eerst.

  1. De twee getuigenissenwaarmee alle profeten begonnen
  2. De vijf gebedenhet belangrijkste na de getuigenissen
  3. De zakātvan hun rijken genomen en aan hun armen gegeven
  4. Rechtvaardig innenniet het kostbaarste nemen; vrees het smeekgebed van de onderdrukte

De remedie tegen influistering over Allah

Zoals het boek uit de overleveringen samenbrengt.

  1. Toevlucht zoeken bij Allah
  2. Ermee ophouden
  3. Zeggen: ik geloof in Allah en Zijn boodschappers
  4. Sūrat al-Ikhlāṣ reciteren
  5. Drie keer naar links spuwen

De fasen van de foetus

Zoals in de uitleg van hadith 9.

  1. Druppel (nuṭfa)veertig dagen
  2. Klonter (ʿalaqa)veertig dagen
  3. Klompje vlees (muḍgha)veertig dagen, gevormd en ongevormd
  4. Inblazen van de geestna honderdtwintig dagen

De vier dingen

Die de engel krijgt opgedragen.

  1. Levensonderhoud
  2. Levensduurhoe lang hij op aarde blijft
  3. Dadenin woord, daad en hart
  4. Ongelukkig of gelukkig

Het gebruik van "had ik maar" (law)

Een verrijkende les in het boek.

VergelijkingVerbodenToegestaan
Vormtreuren over het verleden en morren over wat beschikt iszonder spijt over het verleden, of om liefde voor het goede uit te drukken
Voorbeeld"had ik maar zo gedaan, dan was het zo gegaan""als er in beide goden waren naast Allah, dan waren ze in verval geraakt" (al-Anbiyāʾ 21:22)

Les 13p. 53

Uitleg

  1. De situatie van wie men oproept

    De Profeet ﷺ vertelde Muʿādh hoe de mensen van Jemen waren, zodat hij zich kon voorbereiden, hen naar hun positie kon benaderen, en niet stil zou vallen bij twijfels die ze zouden opwerpen.

  2. Beginnen met de eenheid van Allah

    Men moet beginnen met de oproep tot de eenheid van Allah, zoals Yūsuf deed met zijn twee medegevangenen en zoals alle profeten begonnen.

    Meer uitleg

    Yūsuf 12:39–40, al-Aʿrāf 7:59

  3. Uit de regels van de zakāt

    Zakāt is verplicht over het bezit en rust ook op de persoon; ze is niet verplicht voor de arme en wordt niet aan een rijke gegeven; men mag haar aan één van de acht groepen geven; ze heet ṣadaqa omdat het geven van bezit de oprechtheid van de gever bewijst.

  4. Waarom de duivel de gelovige influistert (alleen ter kennisname)

    Hij fluistert alleen in bij wie hij niet kan misleiden, om hem te kwellen uit onmacht; de ongelovige benadert hij zoals hij wil.

    Meer uitleg

    Dit deel staat in het boek alleen ter kennisname.

  5. De list van de duivel is zwak

    Wanneer hij de gelovige niet kan misleiden, neemt hij zijn toevlucht tot influistering; "de list van de duivel is zwak". Over Allahs wezen en eigenschappen moet men niet twisten.

    Meer uitleg

    an-Nisāʾ 4:76

  6. Vermaning bij het graf (alleen ter kennisname)

    Een korte vermaning bij het graf is aanbevolen, omdat het zien van de dode en het denken aan de dood het hart zacht maken.

    Meer uitleg

    Dit deel staat in het boek alleen ter kennisname.

  7. Voorbeschikking en handelen

    Allah weet van eeuwigheid wie Hem gehoorzaamt en wie niet, maar dwingt niemand. Dit bericht is dus geen reden om het handelen te laten, maar om meer te doen en zich niet op zijn daden te verheffen; en de zondaar wanhoopt niet, maar haast zich tot berouw.

    Meer uitleg

    al-Aḥqāf 46:14, Fuṣṣilat 41:28, an-Najm 53:31

  8. Een slecht einde (alleen ter kennisname)

    Wie voor het oog van de mensen de daden van het Paradijs doet en toch met de daden van het Vuur eindigt, had een verborgen bederf in zijn hart. Dat is geen onrecht van Allah: wie zich oprecht tot Allah wendt, laat Hij nooit in de steek.

    Meer uitleg

    Dit deel staat in het boek alleen ter kennisname.

  9. De druppel verwijderen (alleen ter kennisname)

    Over het verwijderen van de druppel vóór veertig dagen verschillen de geleerden: sommigen staan het toe, anderen niet vanwege "en Wij plaatsten hem in een veilige rustplaats". Het boek noemt het tweede het dichtst bij het juiste, maar niet zo streng verboden als na vier maanden.

    Meer uitleg

    al-Mursalāt 77:21–22. Dit deel staat in het boek alleen ter kennisname.

  10. Een miskraam na het inblazen van de geest (alleen ter kennisname)

    Komt het kind na vier maanden ter wereld, dan wordt het gewassen, in doeken gewikkeld, wordt over hem gebeden, op een moslimbegraafplaats begraven, krijgt het een naam en wordt de ʿaqīqa gedaan. Na het inblazen van de geest is afbreken in alle gevallen verboden.

    Meer uitleg

    Dit deel staat in het boek alleen ter kennisname.

  11. Streef naar wat je baat

    Botsen voordeel voor de godsdienst en voordeel voor de wereld, dan gaat de godsdienst voor, want als de godsdienst goed is, wordt ook de wereld goed. Wie zijn recht verspeelt door de middelen te laten, is nalatig.

  12. Allah heeft werkelijk lief (alleen ter kennisname)

    Ibn al-Qayyim: de hadith leert dat Allah liefde als eigenschap heeft en werkelijk liefheeft, dat Hij liefheeft wat Zijn namen en eigenschappen vragen, zodat de Sterke de sterke gelovige liefheeft, en dat Zijn liefde voor de gelovigen in graad verschilt.

    Meer uitleg

    Dit deel staat in het boek alleen ter kennisname.

Kernpunten

OpsommingUit het boek

De volgorde van de oproep

  1. de twee getuigenissen
  2. het gebed
  3. de zakāt
OpsommingUit het boek

De vier dingen die worden opgeschreven

  1. levensonderhoud
  2. levensduur
  3. daden
  4. ongelukkig of gelukkig
BewijsUit het boek

De voorbeschikking houdt handelen niet tegen

  • "Handel, want ieder wordt geholpen naar waarvoor hij geschapen is."
  • "Wie geeft en godvrezend is, en het beste voor waar houdt, hem maken Wij de weg naar het gemak makkelijk" (al-Layl 92:5–7)
OnderscheidUit het boek

"Had ik maar"

  • Verboden: uit verdriet om het verleden en morren over de beschikking.
  • Toegestaan: zonder spijt, of om liefde voor het goede uit te drukken.
OpsommingUit het boek

Drie adviezen in de hadith van de sterke gelovige

  1. streef naar wat je baat
  2. vraag Allah om hulp en geef niet op
  3. zeg: Allah heeft het beschikt en Hij doet wat Hij wil

Begrippen

كرائم الأموال

karāʾim al-amwāl

Het kostbaarste bezit: dieren met veel melk, mooi uiterlijk, veel vlees of wol.

De inner neemt niet het kostbaarste, maar het middelmatige.

ليس بينها وبين الله حجاب

laysa baynahā wa-bayna llāhi ḥijāb

Het wordt gehoord en niet afgewezen.

De waarschuwing staat hier omdat Muʿādh met hun bezit te maken zou krijgen.

فليستعذ بالله

fal-yastaʿidh bi-llāh

Laat hem zeggen: ik zoek mijn toevlucht bij Allah tegen de vervloekte duivel.

ولينته

wal-yantahi

Laat hem stoppen en er niet in meegaan.

ينكت

yankut

Met iets op de grond tikken en er een spoor in maken.

Ibn Fāris: de wortel duidt op een lichte inwerking op iets.

كتابنا

kitābunā

Wat van eeuwigheid is opgeschreven.

"Zullen we dan niet op ons geschrevene vertrouwen en het handelen laten?"

ميسر

muyassar

Geholpen en voorbereid.

الصادق المصدوق

aṣ-ṣādiq al-maṣdūq

De waarachtige in zijn woorden, wiens openbaring waar is.

نطفة

nuṭfa

Een druppel zaad.

علقة

ʿalaqa

Een klonter dik bloed.

مضغة

muḍgha

Een klompje vlees, zo groot als men kauwt.

  • al-Ḥajj 22:5

الروح

ar-rūḥ

Datgene waardoor het lichaam leeft.

Hoe het inblazen gaat, weet Allah; het hoort bij het verborgene.

ذراع

dhirāʿ

Een el: beeld voor de nabijheid van de dood.

المؤمن القوي

al-muʾmin al-qawī

Sterk in geloof, zodat het hem draagt om te doen wat Allah verplicht stelde.

Ook gezegd: sterk in geloof, lichaam en daden.

لا تعجز

lā taʿjiz

Ga door met het werk en blijf niet achter.

لو تفتح عمل الشيطان

law taftaḥu ʿamal ash-shayṭān

"Had ik maar" opent spijt, verdriet en influistering, terwijl de zaak al voorbij is.

Hadith

De hadith die in de lessen van dit hoofdstuk genoemd worden, met tekst en bronvermelding zoals in het boek.

  1. Overgeleverd door Ibn ʿAbbās

    «إنك تأتي قومًا من أهل الكتاب، فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم، فإن هم أطاعوا لذلك فإياك وكرائم أموالهم، واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب»

    Je gaat naar een volk van de mensen van het Boek; roep hen op te getuigen dat er geen god is dan Allah en dat ik de Boodschapper van Allah ben. Gehoorzamen ze daarin, leer hun dan dat Allah hun vijf gebeden per dag en nacht heeft opgelegd. Gehoorzamen ze daarin, leer hun dan dat Allah hun een liefdadigheid heeft opgelegd die van hun rijken wordt genomen en aan hun armen wordt teruggegeven. Gehoorzamen ze daarin, pas dan op voor hun kostbaarste bezit, en vrees het smeekgebed van wie onrecht is aangedaan, want daartussen en Allah is geen sluier

    Bron: Muslim

    Hadith 6: de raad van de Profeet ﷺ aan Muʿādh toen hij hem naar Jemen stuurde. Ook bij al-Bukhārī.

  2. Overgeleverd door Abū Hurayra

    «يأتي الشيطان أحدكم فيقول: من خلق كذا؟ من خلق كذا؟ حتى يقول: من خلق ربك؟ فإذا بلغه فليستعذ بالله ولينته»

    De duivel komt naar een van jullie en zegt: wie heeft dit geschapen, wie heeft dat geschapen? tot hij zegt: wie heeft jouw Heer geschapen? Komt hij zover, laat hem dan zijn toevlucht zoeken bij Allah en ermee ophouden

    Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)

    Hadith 7.

  3. «لن يبرح الناس يتساءلون حتى يقولوا: هذا الله خالق كل شيء، فمن خلق الله؟»

    De mensen blijven elkaar vragen stellen tot ze zeggen: dit is Allah, de Schepper van alles; wie heeft dan Allah geschapen?

    Bron:

    Een andere bewoording van hadith 7 die het boek noemt.

  4. «فإذا وجد ذلك أحدكم فليقرأ: آمنت بالله ورسله، فإن ذلك يذهب عنه»

    wie van jullie dat ervaart, laat hem zeggen: ik geloof in Allah en Zijn boodschappers; dan gaat het van hem weg

    Bron: Aḥmad, met een authentieke keten (volgens het boek)

    Zoals in het boek. Bij Muslim: "laat hem zeggen: ik geloof in Allah".

  5. Overgeleverd door Abū Hurayra

    «فإذا قالوا ذلك فقولوا: الله أحد، الله الصمد، لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوًا أحد، ثم ليتفل عن يساره ثلاثًا وليستعذ من الشيطان»

    als ze dat zeggen, zeg dan: Allah is Eén, Allah is de Volkomene, Hij heeft niet verwekt en is niet verwekt, en niemand is Hem gelijk; laat hij dan drie keer naar links spuwen en zijn toevlucht zoeken tegen de duivel

    Bron: Abū Dāwūd; goed (ḥasan) volgens al-Albānī

  6. «الله أكبر الله أكبر الله أكبر، الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة»

    Allah is de Grootste, Allah is de Grootste, Allah is de Grootste; alle lof zij Allah, Die zijn list heeft teruggebracht tot influistering

    Bron: Abū Dāwūd; authentiek volgens al-Albānī

    De duivel fluistert de gelovige in omdat hij hem niet kan misleiden. Dit deel staat in het boek alleen ter kennisname.

  7. Overgeleverd door ʿAlī ibn Abī Ṭālib

    «ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة... اعملوا فكل ميسر لما خلق له، أما من كان من أهل السعادة فييسر لعمل أهل السعادة، وأما من كان من أهل الشقاء فييسر لعمل أهل الشقاوة»

    Er is niemand van jullie of zijn plaats in het Vuur en zijn plaats in het Paradijs is al opgeschreven … handel, want ieder wordt geholpen naar waarvoor hij geschapen is: wie bij de gelukkigen hoort, wordt het werk van de gelukkigen makkelijk gemaakt, en wie bij de ongelukkigen hoort, wordt het werk van de ongelukkigen makkelijk gemaakt

    Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)

    Hadith 8, gezegd bij een begrafenis; daarna reciteerde hij "wie geeft en godvrezend is" (al-Layl 92:5–7).

  8. Overgeleverd door Ibn Masʿūd

    «إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يومًا نطفة، ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك، ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك، ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح، ويؤمر بأربع كلمات: بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد...»

    De schepping van ieder van jullie wordt veertig dagen in de buik van zijn moeder samengebracht als druppel, daarna is hij evenlang een bloedklonter, daarna evenlang een klompje vlees; dan wordt de engel gestuurd die de geest in hem blaast, en hij krijgt vier dingen opgedragen: zijn levensonderhoud, zijn levensduur, zijn daden en of hij ongelukkig of gelukkig is …

    Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)

    Hadith 9; het vervolg: "bij Hem naast Wie er geen god is, een van jullie verricht de daden van de mensen van het Paradijs tot er nog maar een el tussen hem en het Paradijs is, en dan gaat het geschrevene hem voor …".

  9. «أعمار أمتي ما بين ستين إلى سبعين، وأقلهم من يجوز ذلك»

    de leeftijden van mijn gemeenschap liggen tussen zestig en zeventig, en weinigen gaan daarboven

    Bron: at-Tirmidhī, die hem goed (ḥasan) noemde

    Bij de betekenis van "zijn levensduur".

  10. Overgeleverd door Abū Hurayra

    «المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان»

    De sterke gelovige is beter en Allah dierbaarder dan de zwakke gelovige, en in beiden is goed. Streef naar wat je baat, vraag Allah om hulp en geef het niet op. Overkomt je iets, zeg dan niet: had ik maar zo gedaan, dan was het zo gegaan; maar zeg: Allah heeft het beschikt en Hij doet wat Hij wil, want "had ik maar" opent het werk van de duivel

    Bron: Muslim

    Hadith 10.

Personen

De personen die in dit hoofdstuk genoemd worden, en waarom.

Genoemd in de tekst

Genoemd in de bronvermelding

Herhaling

Het belangrijkste vlak voor een toets

  • Wie oproept, begint met de eenheid van Allah, dan het gebed, dan de zakāt, en kent de situatie van zijn gehoor.
  • Het smeekgebed van de onderdrukte wordt verhoord.
  • Fluistert de duivel "wie heeft jouw Heer geschapen?", zoek dan toevlucht bij Allah en houd op.
  • Ieder wordt geholpen naar waarvoor hij geschapen is; dus handel.
  • Levensonderhoud, levensduur, daden en geluk of ongeluk worden opgeschreven; daden tellen naar het einde.
  • De sterke gelovige is beter, en "had ik maar" opent het werk van de duivel.

Flitskaarten

Mijn favorieten

Tik op het sterretje bij een kaart om hem hier te bewaren.

Test jezelf

  1. Waarmee moest Muʿādh zijn oproep beginnen?

  2. De inner mag bij de zakāt het kostbaarste bezit nemen.

  3. Wat doet wie de duivel hoort influisteren: "wie heeft jouw Heer geschapen?"

  4. Waarom fluistert de duivel de gelovige in?

  5. Omdat alles al is opgeschreven, hoeft men niet te handelen.

  6. Wanneer wordt de geest in de foetus geblazen?

  7. Wat betekent aṣ-ṣādiq al-maṣdūq?

  8. Wat zegt de gelovige als hem na zijn inspanning iets overkomt?

Originele tekst

Deze pagina bundelt de lessen van het hoofdstuk. De volledige samenvatting per les, en de bladzijden in het oorspronkelijke boek:

  1. Les 8 Hadith 6: Muʿādh wordt naar Jemen gestuurd

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 33–37

  2. Les 9 Hadith 7: Wanneer de duivel vraagt 'wie heeft jouw Heer geschapen?'

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 38–40

  3. Les 10 Hadith 8: 'Handel, want ieder wordt geholpen'

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 41–44

  4. Les 11 Hadith 9: De schepping in de baarmoeder

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 45–46

  5. Les 12 Lessen uit hadith 9: foetus, voorbeschikking en het einde

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 47–50

  6. Les 13 Hadith 10: 'De sterke gelovige is beter'

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 51

Het hele hoofdstuk in het oorspronkelijke boek: Kitāb al-Ḥadīth (1), Zad-reeks · p. 33–54 p. 33

Dit is een studiehulp; het oorspronkelijke boek blijft de bron.