Tijdelijke belemmeringen en verboden huwelijken#✎

Belemmeringen die verdwijnen. (1) Een vrouw in wachttijd van een ander: 'en besluit niet tot het huwelijkscontract tot de voorgeschreven termijn voorbij is' (al-Baqara 2:235). (2) Een vrouw van wie ontucht bekend is, tot zij berouw toont en haar wachttijd voltooit (an-Nūr 24:3). (3) De driemaal gescheiden vrouw voor haar eerste man, tot zij een ander huwt in een geldig huwelijk met gemeenschap (al-Baqara 2:229–230). (4) De vrouw in iḥrām: Wie in iḥrām is, trouwt niet, huwt niet uit en vraagt niet ten huwelijk. (Muslim).

Geloof. Een ongelovige man mag volgens consensus geen moslima trouwen (al-Baqara 2:221). Een moslim trouwt geen ongelovige vrouw, behalve een kuise vrouw van de mensen van het Boek (al-Māʾida 5:5).

Verboden huwelijken. (1) Shighār: Ibn ʿUmar legt uit dat een man zijn dochter uithuwelijkt op voorwaarde dat de ander hem zijn dochter geeft, zonder bruidsgave (al-Bukhārī en Muslim). (2) Nikāḥ al-muḥallil: met een driemaal gescheiden vrouw trouwen om haar toegestaan te maken voor haar eerste man, en haar dan scheiden. Ook als dit alleen de bedoeling was of vooraf afgesproken werd, is het huwelijk nietig. De Profeet ﷺ zei: Zal ik jullie vertellen over de geleende bok? Zij zeiden: ja. Hij zei: Dat is de muḥallil. Allah vervloekt de muḥallil en degene voor wie hij het doet. (Ibn Māja; al-Albānī: ḥasan). (3) Mutʿa: trouwen voor een bepaalde duur tegen geld, waarna het huwelijk zonder scheiding eindigt. Het was in het begin van de islam toegestaan en werd daarna verboden: O mensen, ik had jullie toegestaan van vrouwen te genieten, maar Allah heeft dat verboden tot de Dag van de Opstanding. (Muslim). ʿAlī zei tegen Ibn ʿAbbās dat de Profeet ﷺ de mutʿa en het vlees van tamme ezels verbood op de dag van Khaybar (al-Bukhārī en Muslim). Volgens het boek is het verbod consensus; al-Qurṭubī: voorgangers en latere geleerden zijn het eens over het verbod, behalve de Rawāfiḍ. Het boek noemt de kwaden: verwaarloosde kinderen, uitbuiting van vrouwen, vermenging van afstamming, en strijd met de doelen van het huwelijk.

Kernpunten

• Tijdelijk verboden zijn o.a. de vrouw in wachttijd, de vrouw in iḥrām en de driemaal gescheiden vrouw voor haar eerste man.
• Een moslima trouwt geen ongelovige; een moslim mag een kuise vrouw van de mensen van het Boek trouwen.
• Shighār, het taḥlīl-huwelijk en mutʿa zijn verboden.
• Mutʿa werd in het begin toegestaan en daarna voor altijd verboden.

Bron: الفقه (٤), les 28, vanaf p. 62.