Het huwelijk: definitie, oordeel en de keuze van een partner#✎

Aansporing. De sharīʿa spoort aan tot het huwelijk vanwege de vele voordelen voor individu en samenleving. Die voordelen komen pas volledig tot hun recht volgens de leiding van de Profeet ﷺ; wie wil trouwen, moet daarom de regels kennen.

Definitie. In de taal betekent an-nikāḥ samenvoegen en ineengrijpen, zoals bomen waarvan de takken in elkaar grijpen. Als vakterm: een contract dat elk van de echtgenoten toestaat van de ander te genieten op een wettige wijze.

Wettig volgens Koran, sunna en consensus. 'Trouwt dan wie jullie goeddunkt van de vrouwen, twee, drie en vier' (an-Nisāʾ 4:3). De Profeet ﷺ zei: O jongeren, wie van jullie al-bāʾa kan opbrengen, laat hem trouwen; en wie het niet kan, laat hem vasten, want dat is een bescherming voor hem. (al-Bukhārī en Muslim). Al-bāʾa betekent gemeenschap of de kosten van het huwelijk. De Profeet ﷺ trouwde zelf en zei: Ik trouw met vrouwen; wie zich van mijn sunna afkeert, hoort niet bij mij. (al-Bukhārī en Muslim). Ibn Qudāma: de moslims zijn het eens dat het huwelijk wettig is.

Oordeel. In beginsel is het toegestaan. Het is verplicht voor wie begeerte heeft en vreest in het verbodene te vallen, en aanbevolen voor wie begeerte heeft zonder die vrees.

Wijsheid. Het voortbestaan van de mens, meer moslims, de blik neerslaan en kuisheid, bescherming van de samenleving tegen zedeloosheid, en rust en vertrouwdheid tussen de echtgenoten.

De keuze van een vrouw. Zij is bij voorkeur godsdienstig en kuis. De Profeet ﷺ zei: Een vrouw wordt getrouwd om vier dingen: haar bezit, haar afkomst, haar schoonheid en haar religie. Kies de godsdienstige, mogen je handen in het stof liggen. (al-Bukhārī en Muslim). Een maagd heeft de voorkeur; tegen Jābir zei hij: Waarom niet een maagd, met wie je speelt en die met jou speelt? (al-Bukhārī en Muslim). Met een goede reden mag men een eerder gehuwde vrouw trouwen. Het is sunna dat zij vruchtbaar is: Trouwt de liefdevolle, vruchtbare vrouw, want ik zal met jullie talrijk zijn onder de volkeren. (Abū Dāwūd; al-Albānī: ṣaḥīḥ).

De keuze van een man. De vrouw aanvaardt alleen wie in religie en karakter goed is. Abū Ḥātim al-Muzanī overlevert dat de Profeet ﷺ zei: Als iemand bij jullie om de hand vraagt van wie jullie religie en karakter goedkeuren, huwt hem dan uit; doen jullie het niet, dan komt er beproeving op aarde en wijdverbreid bederf. Hij zei het drie keer (at-Tirmidhī, die hem ḥasan noemt).

Kernpunten

• Het huwelijk is een contract dat wederzijds genieten op wettige wijze toestaat.
• Het is wettig door Koran, sunna en consensus.
• Het is toegestaan, verplicht of aanbevolen naargelang begeerte en de vrees voor zonde.
• Religie is de eerste maatstaf bij de keuze van de vrouw.
• Religie en karakter zijn de maatstaf bij de keuze van de man.

Bron: الفقه (٤), les 24, vanaf p. 54.