Soorten scheiding: sunnī en bidʿī, herroepbaar en onherroepelijk#✎

Volgens de sunna (ṭalāq as-sunna). Eén keer scheiden in een reine periode zonder gemeenschap, of terwijl de vrouw zwanger is. Bewijs: 'scheidt hen voor hun wachttijd' (aṭ-Ṭalāq 65:1), dat is in de reine periode na de menstruatie zonder gemeenschap. En de Profeet ﷺ zei over Ibn ʿUmar: Gebied hem haar terug te nemen en haar daarna te scheiden terwijl zij rein of zwanger is. (Muslim). De geleerden zijn het daarover eens. 'Volgens de sunna' betekent niet dat scheiden aanbevolen is, maar dat het op de wettige tijd en wijze gebeurt.

In strijd met de sunna (ṭalāq al-bidʿa). (1) In het aantal: meer dan één keer in één uitspraak, of verspreid vóór het einde van de wachttijd, zoals 'je bent driemaal gescheiden'. (2) In de tijd: tijdens de menstruatie, of in een reine periode met gemeenschap zonder dat een zwangerschap duidelijk is. Over het vallen van een scheiding tijdens de menstruatie verschillen de geleerden; de meerderheid zegt dat zij valt.

Herroepbaar (rajʿī). De man kan zijn vrouw met wie hij gemeenschap had tijdens de wachttijd terugnemen, zonder haar instemming, zonder nieuw contract en zonder nieuwe mahr, zolang het minder dan drie scheidingen zijn. In die tijd is zij nog zijn vrouw: hij betaalt haar onderhoud en zij erven van elkaar: 'en hun echtgenoten hebben meer recht hen daarin terug te nemen' (al-Baqara 2:228). 'Ik neem je terug' volstaat; getuigen zijn sunna.

Onherroepelijk (bāʾin). De man kan haar alleen met een nieuw contract terugnemen. Kleine scheiding (baynūna ṣughrā): minder dan drie scheidingen, maar de wachttijd is verstreken, of zij had geen wachttijd; een nieuw contract volstaat. Grote scheiding (baynūna kubrā): de derde scheiding; zij is pas weer toegestaan nadat zij een ander huwt in een geldig huwelijk met gemeenschap, en die haar verlaat door scheiding of dood.

Scheiding in woede. Het boek markeert dit kader als alleen ter kennisname. Drie graden: (1) beginnende woede, waarbij het verstand helder blijft: de scheiding valt zonder twijfel; (2) uiterste woede, waarbij hij niet weet wat hij zegt: zonder verschil valt zij niet; (3) daartussen: daarover is verschil, en de grondslagen van de sharīʿa wijzen erop dat zij niet valt.

Kernpunten

• Een sunnī scheiding is één keer, in een reine periode zonder gemeenschap of tijdens zwangerschap.
• Een bidʿī scheiding schendt het aantal of de tijd; de meerderheid zegt dat zij toch valt.
• Bij een herroepbare scheiding blijft de vrouw tijdens de wachttijd echtgenote.
• Na de kleine bainūna volstaat een nieuw contract; na de derde scheiding moet eerst een ander huwelijk met gemeenschap volgen.
• In extreme woede valt de scheiding niet.

Bron: الفقه (٤), les 31, vanaf p. 68.