De vruchten van tevredenheid#✎

Verder op de weg naar tevredenheid.

1. De ziel trainen in geduld en voorbereiden op alles wat van Allah komt: ﴿Heb dan geduld met wat zij zeggen en verheerlijk de lof van je Heer … opdat je tevreden zult zijn﴾ (Ṭā Hā 20:130). Het helpt te weten dat er geen ontkomen aan is: wie niet tevreden is, heeft daar niets aan in deze wereld of het Hiernamaals; wie tevreden is, heeft er in beide nut van.
2. Smeekbede. Zayd ibn Thābit vertelt dat de Profeet ﷺ hem een smeekbede leerde voor elke dag, waarin staat: Ik vraag U, Allah, tevredenheid na de beschikking (Aḥmad en al-Ḥākim, die zegt: ṣaḥīḥ al-isnād).

Vruchten van tevredenheid.

1. De rang van dienaarschap en dank. Yaḥyā ibn Muʿādh, gevraagd wanneer de dienaar tevredenheid bereikt: wanneer hij zich op vier grondslagen zet en zegt: "Geeft U mij, dan aanvaard ik; weigert U mij, dan ben ik tevreden; laat U mij, dan aanbid ik; roept U mij, dan antwoord ik." Ibn ʿAwn zei: wees tevreden met Allahs beschikking, in moeite en gemak, want dat geeft de minste zorg en brengt je het verst in wat je voor het Hiernamaals zoekt.
2. Eer en rijkdom van de ziel. ar-Rāmahurmuzī zei: wie van de wereld neemt met maat en tevreden is met zijn deel, leeft eervol en rijk van ziel; wie zijn blik laat gaan naar alles wat hij ziet, is als het vee.
3. Zegen in voorziening, tevredenheid, vreugde, een goed leven en lichtere rampen. Het boek citeert "een van de vroege generaties": Allah beproeft Zijn dienaar met wat Hij hem geeft; wie tevreden is met zijn deel, die zegent en verruimt Allah het, en wie niet tevreden is, die zegent Hij het niet. Aktham ibn Ṣayfī zei: wie tevreden is met zijn deel, heeft een goed leven. Tevredenheid bevrijdt van zorg, verdriet, verstrooidheid en onrust.
4. Het Paradijs: Abū Saʿīd, wie tevreden is met Allah als Heer, de islam als godsdienst en Muḥammad als profeet, voor hem is het Paradijs verplicht. Abū Saʿīd vroeg het nog eens te zeggen (Muslim).
5. Allahs welbehagen en redding van Zijn toorn: Elke moslim die 's morgens en 's avonds drie keer zegt: ik ben tevreden met Allah als Heer, de islam als godsdienst en Muḥammad ﷺ als profeet, die heeft recht op Allahs welbehagen op de Dag des Oordeels (Aḥmad; al-Arnaʾūṭ: ṣaḥīḥ door andere overleveringen). Anas: Als Allah mensen liefheeft, beproeft Hij hen; wie tevreden is, krijgt tevredenheid, en wie zich ergert, krijgt ergernis (at-Tirmidhī, ṣaḥīḥ volgens al-Albānī).
6. Vergeving van zonden. Saʿd ibn Abī Waqqāṣ: Wie bij het horen van de oproeper zegt: ik getuig dat er geen god is dan Allah … ik ben tevreden met Allah als Heer, met Muḥammad als Boodschapper en met de islam als godsdienst, diens zonde wordt vergeven (Muslim).
7. Al het goede. ʿUmar schreef aan Abū Mūsā: "Al het goede is in tevredenheid; kun je tevreden zijn, doe het; anders, heb geduld." Ibn al-Qayyim zei dat de weg van tevredenheid en liefde de dienaar doet reizen terwijl hij op zijn bed ligt, en dat hij 's morgens al ver voor de karavaan is.

Kernpunten

• Tevredenheid groeit door geduld te trainen, te weten dat er geen ontkomen aan is, en erom te vragen.
• Wie tevreden is, aanvaardt wat Allah geeft, is tevreden met wat Hij weigert en aanbidt Hem altijd.
• Tevredenheid geeft eer, rijkdom van de ziel, zegen en een licht hart.
• Wie tevreden is met Allah als Heer, de islam als godsdienst en Muḥammad als profeet, krijgt het Paradijs en vergeving.
• Wie tevreden is bij beproeving, krijgt Allahs tevredenheid; wie zich ergert, Zijn ergernis.

Bron: التربية الإسلامية (٢) أعمال القلوب, les 18, vanaf p. 67.