Vrijwillig vasten#✎

Overleden met dagen open. Wie tot zijn dood een reden had en niet kon inhalen, heeft niets openstaan. Wie wel kon maar het naliet, voor hem mag zijn erfgenaam (walī) vasten: wie sterft terwijl hij nog moet vasten, voor hem vast zijn walī (al-Bukhārī en Muslim) (p. 36).

Soorten vrijwillig vasten.

• Zes dagen van Shawwāl: wie Ramaḍān vast en daarna zes dagen van Shawwāl, is als wie het hele jaar vast (Abū Ayyūb al-Anṣārī, Muslim).
• ʿArafa voor wie geen ḥajj doet: het wist de zonden van het jaar ervoor en erna (Abū Qatāda, Muslim).
• ʿĀshūrāʾ: het wist de zonden van het jaar ervoor (Abū Qatāda, Muslim). Beter met een dag ervoor of erna: als ik volgend jaar nog leef, vast ik de negende (Muslim), ook om af te wijken van de joden (p. 36).
• Algemeen: wie een dag vast op de weg van Allah, die houdt Allah zeventig jaar ver van het Vuur (al-Bukhārī en Muslim) (p. 36).
• Maandag en donderdag: de daden worden dan voorgelegd, en ik wil dat mijn daad wordt voorgelegd terwijl ik vast (Abū Dāwūd en at-Tirmidhī, ḥasan) (p. 37).
• Drie dagen per maand: een goede daad telt tienvoudig; dat is als het hele jaar vasten (al-Bukhārī).
• De eerste negen dagen van Dhū l-Ḥijja: geen dagen zijn Allah liever voor goede daden (al-Bukhārī); een vrouw van de Profeet ﷺ vertelde dat hij de negen dagen vastte (Abū Dāwūd en an-Nasāʾī; al-Albānī ṣaḥīḥ).
• Al-Muḥarram: het beste vasten na Ramaḍān is in Allahs maand al-Muḥarram (Muslim).
• Om de andere dag, het vasten van Dāwūd: het beste vrijwillige vasten voor wie het kan (al-Bukhārī) (p. 37).

Een vrijwillig vasten breken mag. Op een dag kreeg de Profeet ﷺ ḥays (dadels met boter en gedroogde melk) en zei: laat het zien, ik was vanochtend aan het vasten, en hij at (ʿĀʾisha, Muslim) (p. 37).

Kernpunten

• Wie kon inhalen maar overleed zonder dat te doen, voor hem mag zijn walī vasten.
• Aanbevolen vasten: zes dagen Shawwāl, ʿArafa, ʿĀshūrāʾ met de negende, maandag en donderdag, drie dagen per maand, negen dagen Dhū l-Ḥijja en al-Muḥarram.
• Het beste vrijwillige vasten is om de andere dag, het vasten van Dāwūd.
• Een vrijwillig vasten mag men breken.

Bron: الفقه (٣), les 12, vanaf p. 36.