Hadith

De hadith die in de lessen van dit hoofdstuk genoemd worden, met tekst en bronvermelding zoals in het boek.

1. Overgeleverd door ʿAbd Allāh ibn ʿAbbās

   «إنك تأتي قوما أهل كتاب، فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم وترد إلى فقرائهم…»

   Je komt bij mensen van de Schrift. Roep hen op tot de getuigenis dat er geen god is dan Allah en dat ik de Boodschapper van Allah ben. Gehoorzamen zij daarin, leer hun dan dat Allah hun vijf gebeden per dag en nacht heeft opgelegd. Gehoorzamen zij daarin, leer hun dan dat Allah hun een gave uit hun bezit heeft opgelegd, die van hun rijken wordt genomen en aan hun armen wordt teruggegeven…

   Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)

   Toen hij Muʿādh naar Jemen stuurde; bewijs voor de plicht van zakaat, ook over papiergeld en handelswaar.

2. «أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على الله»

   Mij is opgedragen de mensen te bestrijden tot zij getuigen dat er geen god is dan Allah en dat Muḥammad de Boodschapper van Allah is, het gebed verrichten en de zakaat geven. Doen zij dat, dan hebben zij hun bloed en bezit voor mij beschermd, behalve wat er rechtens op rust, en hun afrekening is bij Allah

   Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)

   Bewijs dat zakaat met dwang wordt genomen van wie weigert.

3. Overgeleverd door Abū Bakr aṣ-Ṣiddīq

   «والله لو منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسول الله ﷺ لقاتلتهم عليها»

   Bij Allah, als zij mij een geitje zouden weigeren dat zij aan de Boodschapper van Allah ﷺ gaven, zou ik hen erom bestrijden

   Bron: al-Bukhārī en Muslim, in de bewoording van al-Bukhārī

   ʿAnāq: een vrouwelijk geitje van nog geen jaar.

4. «ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار»

   Daarna ziet hij zijn weg, naar het Paradijs of naar het Vuur

   Bron: Muslim

   Over wie geen zakaat geeft; bewijs dat hij geen ongelovige wordt als hij uit gierigheid weigert maar de plicht erkent.

5. «ما من صاحب إبل ولا بقر ولا غنم لا يؤدي زكاتها إلا جاءت يوم القيامة أعظم ما كانت وأسمنه، تنطحه بقرونها وتطؤه بأظلافها، كلما نفدت أخراها عادت عليه أولاها حتى يقضى بين الناس»

   Geen bezitter van kamelen, koeien of schapen die er geen zakaat over geeft, of zij komen op de Dag van de Opstanding groter en vetter dan zij ooit waren, stoten hem met hun horens en vertrappen hem met hun hoeven; telkens als de laatste voorbij is, keert de eerste terug, tot er tussen de mensen geoordeeld is

   Bron: al-Bukhārī en Muslim

6. «ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة صفحت له صفائح من نار، فأحمي عليها في نار جهنم، فيكوى بها جنبه وجبينه وظهره، كلما بردت ردت له، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة»

   Geen bezitter van goud of zilver die er niet het recht van geeft, of op de Dag van de Opstanding worden er platen van vuur voor hem gemaakt, verhit in het Vuur van de Hel, waarmee zijn zij, voorhoofd en rug worden gebrandmerkt; telkens als ze afkoelen, worden ze teruggebracht, op een dag die vijftigduizend jaar duurt

   Bron: Muslim

7. «فيما سقت السماء والعيون أو كان عثريا العشر، وفيما سقي بالنضح نصف العشر»

   Over wat door regen en bronnen bevloeid wordt of uit zichzelf water opneemt: een tiende; over wat met trekdieren bevloeid wordt: een twintigste

   Bron: al-Bukhārī

   ʿAtharī: wat met zijn wortels drinkt zonder bevloeiing; naḍḥ: kamelen die water dragen.

8. «وفي الركاز الخمس»

   En over een gevonden schat: een vijfde

   Bron: al-Bukhārī en Muslim (muttafaq ʿalayh)

   Rikāz: begraven schatten uit de tijd vóór de islam.

9. «لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول»

   Over bezit is geen zakaat verschuldigd tot er een jaar over verstreken is

   Bron: Ibn Māja; al-Albānī noemde hem ṣaḥīḥ

   De voorwaarde van een vol jaar.

10. «وفي الرقة ربع العشر»

    En over zilver: een veertigste

    Bron: al-Bukhārī

    Uit de brief over de zakaat; riqa: zilver en geslagen dirhams.

11. «…وليس عليك شيء -يعني في الذهب- حتى يكون لك عشرون دينارا، فإذا كان لك عشرون دينارا وحال عليه الحول ففيها نصف دينار»

    …en je bent niets verschuldigd, dat wil zeggen over goud, tot je twintig dinar hebt; heb je twintig dinar en is er een jaar over verstreken, dan is er een halve dinar over verschuldigd

    Bron: Abū Dāwūd; al-Albānī noemde hem ṣaḥīḥ

12. Overgeleverd door ʿĀʾisha

    «دخل علي رسول الله ﷺ فرأى في يدي فتخات من ورق، فقال: «ما هذا يا عائشة؟» فقلت: صنعتهن أتزين لك يا رسول الله. قال: «أتؤدين زكاتهن؟» قلت: لا. قال: «هو حسبك من النار»»

    De Boodschapper van Allah ﷺ kwam bij mij binnen en zag grote zilveren ringen aan mijn hand. Hij zei: "Wat is dit, ʿĀʾisha?" Ik zei: "Ik heb ze laten maken om me voor jou mooi te maken, Boodschapper van Allah." Hij zei: "Geef je er zakaat over?" Ik zei: "Nee." Hij zei: "Dan is dat genoeg om je naar het Vuur te brengen"

    Bron: Abū Dāwūd; al-Albānī noemde hem ṣaḥīḥ

    Fatakhāt: grote ringen; wariq: zilver. Bewijs voor zakaat over sieraden die gedragen worden.

13. Overgeleverd door ʿAbd Allāh ibn ʿAmr

    «أن امرأة أتت ومعها ابنة لها، وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب، فقال: «أتؤدين زكاة هذا؟» قالت: لا. قال: «أيسرك أن يسورك الله بهما سوارين من نار؟» فخلعتهما فألقتهما إلى النبي ﷺ»

    Een vrouw kwam met haar dochter, die twee zware gouden armbanden droeg. Hij zei: "Geef je hierover zakaat?" Zij zei: "Nee." Hij zei: "Zou je het fijn vinden als Allah je daarvoor twee armbanden van vuur omdoet?" Zij deed ze af en wierp ze naar de Profeet ﷺ

    Bron: Abū Dāwūd; al-Albānī noemde hem ḥasan

    Via ʿAmr ibn Shuʿayb, van zijn vader, van zijn grootvader.

14. «إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى»

    Daden worden beoordeeld naar de intenties, en ieder krijgt wat hij beoogde

    Bron: al-Bukhārī en Muslim

    Goederen worden handelswaar zodra je de intentie tot handel krijgt.