Eenheid 11: Zelfrekenschap (muḥāsaba)#
Overzicht
Eenheid 11 · 2 lessen
Zelfrekenschap (muḥāsaba)
Twee lessen samen op één pagina
De betekenis van zelfrekenschap, de bewijzen en de plicht, de twee soorten (vóór en na de daad), de rangen, de vruchten, en wat erbij helpt.
Bron: Kitāb at-Tarbiya al-islāmiyya (2), Zad-reeks · p. 78–84
Eenheid 11 in één kaart
Zelfrekenschap: soorten, vruchten en hulp.
- je daden nagaan
- consensus van de geleerden
- vóór de daad
- na de daad: gehoorzaamheid, zonden, het toegestane
- redding
- lichte afrekening
- geloof bewaren
- nederigheid
- tijd benutten
- Allah weet wat in je ziel is
- de vragen op de Opstanding
- de dood gedenken
Het hoofdstuk in één oogopslag
Lessen in dit hoofdstuk
Oefening van het boek op p. 84. Pagina 81 staat in het boek alleen ter kennisname. De verhalen over de salaf op p. 84 staan hier niet, omdat het boek er geen bron bij geeft. De Nederlandse weergave van verzen en hadith geeft de betekenis weer; het is geen vertaling.
Schema’s
Zelfrekenschap na de daad
Zoals in les 22.
| Vergelijking | Je vraagt jezelf | Daarna |
|---|---|---|
| Over gehoorzaamheid | heb ik het volledig, oprecht en volgens de soenna gedaan? | aanvullen, herstellen, berouw en vergeving vragen |
| Over zonden | waarom deed ik het? | uitwissen met berouw, vergeving vragen en goede daden |
| Over het toegestane en wat beter nagelaten was | waarom deed ik dit, en wat had ik eraan? | laten wat niet baat |
Uitleg
De verwijtende ziel
al-Ḥasan zei over "Ik zweer bij de verwijtende ziel": je ziet de gelovige altijd zichzelf verwijten maken: wat bedoelde ik met mijn woord, met wat ik at, met wat ik dronk? De zondaar gaat gewoon door zonder zichzelf iets te verwijten.
Zelfrekenschap vóór de daad
al-Ḥasan zei: als een van hen iets wilde geven, wachtte hij even; was het voor Allah, dan deed hij het, en was het voor iets anders, dan hield hij op.
Rangen van zelfrekenschap (alleen ter kennisname)
Ibn al-Qayyim noemt: eerst de plichten, dan de verboden, dan onachtzaamheid, dan wat de ledematen deden: waarom deed ik het, voor wie, en hoe? Het eerste is een vraag naar oprechtheid, het tweede naar navolging.
Meer uitleg
Dit deel staat in het boek alleen ter kennisname.
Een lichtere afrekening
ʿUmar zei: reken jezelf af voordat je afgerekend wordt, want dat maakt je afrekening lichter; weeg jezelf voordat je gewogen wordt, en maak je klaar voor de grote voorleiding.
Ondervraagd op de Opstanding
"Het gehoor, het zicht en het hart: over dat alles wordt gevraagd" (al-Isrāʾ 17:36); zelfs de oprechten worden naar hun oprechtheid gevraagd (al-Aḥzāb 33:8), hoeveel te meer anderen.
Kernpunten
Zelfrekenschap
- je daden nagaan
- fouten herstellen
- doorgaan met het goede
Vóór de daad
- kan ik het?
- zit er goed of kwaad in?
- is het voor Allah of voor de mensen?
Vruchten van zelfrekenschap
- redding en succes
- lichtere afrekening
- het geloof bewaren
- je gebreken kennen
- nederigheid
- tijd benutten
Wat helpt bij zelfrekenschap
- weten dat Allah kent wat in je ziel is
- weten dat het morgen rust geeft
- nadenken over de vragen op de Opstanding
- nadenken over de verschrikkingen van de Opstanding
- de dood gedenken
Begrippen
المحاسبة
al-muḥāsaba
Letterlijk: tellen; in de leer: je daden nagaan, fouten herstellen en doorgaan met het goede.
النفس اللوامة
an-nafs al-lawwāma
De ziel die haar eigenaar verwijten maakt.
"Nee, Ik zweer bij de verwijtende ziel" (al-Qiyāma 75:2).
الكيّس
al-kayyis
De verstandige, vastberaden mens.
In de hadith van Shaddād ibn Aws.
Hadith
De hadith die in de lessen van dit hoofdstuk genoemd worden, met tekst en bronvermelding zoals in het boek.
-
Overgeleverd door Shaddād ibn Aws
«الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله»
Verstandig is wie zichzelf afrekent en werkt voor wat na de dood komt; zwak is wie zijn ziel haar begeerten laat volgen en dan wensen koestert bij Allah
Bron: Aḥmad en at-Tirmidhī; at-Tirmidhī noemde hem ḥasan
"Zichzelf afrekenen": in deze wereld rekenschap van zichzelf vragen.
Personen
De personen die in dit hoofdstuk genoemd worden, en waarom.
Genoemd in de tekst
-
al-Māwardī
علي بن محمد الماوردي
Geleerde · gest. 450 AH
Zei: de mens gaat ’s nachts zijn daden van de dag na; het goede zet hij voort en het slechte herstelt hij.
-
ʿAbd ar-Raḥmān as-Saʿdī
عبد الرحمن السعدي
Geleerde · gest. 1376 AH
Zei: het vers "laat elke ziel zien wat zij voor morgen vooruitzond" is de basis van zelfrekenschap.
-
al-Ḥasan al-Baṣrī
الحسن البصري
Geleerde · gest. 110 AH
Zei: je ziet de gelovige altijd zichzelf verwijten maken; de afrekening is licht voor wie zichzelf in deze wereld afrekende.
-
Shaddād ibn Aws
شداد بن أوس
Metgezel · gest. 58 AH
Overleveraar van "verstandig is wie zichzelf afrekent".
-
al-ʿIzz ibn ʿAbd as-Salām
العز بن عبد السلام
Geleerde · gest. 660 AH
Zei: de geleerden zijn het eens dat zelfrekenschap verplicht is, over vroegere en komende daden.
-
Ibn al-Qayyim al-Jawziyya
ابن القيم
Geleerde · gest. 751 AH
Zette de rangen van zelfrekenschap op een rij, en zei: hoe meer je je er vandaag voor inspant, hoe meer rust je morgen hebt.
-
ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb
عمر بن الخطاب
Metgezel · gest. 23 AH
Zei: reken jezelf af voordat je afgerekend wordt, en weeg jezelf voordat je gewogen wordt.
-
al-Fuḍayl ibn ʿIyāḍ
الفضيل بن عياض
Geleerde · gest. 187 AH
Zei: de gelovige rekent zichzelf af, de hypocriet is achteloos over zichzelf.
-
ʿAbd al-ʿAzīz ibn Abī Rawwād
عبد العزيز بن أبي رواد
Geleerde · gest. 159 AH
Zei: telkens als ik mezelf na een goede daad afrekende, vond ik het deel van de duivel erin groter.
-
Muḥammad ibn Wāsiʿ
محمد بن واسع
Geleerde · gest. 123 AH
Zei: als zonden een geur hadden, kon niemand bij mij zitten.
-
Ibn ʿAsākir
علي بن الحسن ابن عساكر
Geleerde · gest. 571 AH
Vertelde dat Naṣr al-Maqdisī zichzelf afrekende op elke ademhaling.
-
Abū l-Fatḥ Naṣr ibn Ibrāhīm al-Maqdisī
أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي
Geleerde · gest. 490 AH
Rekende zichzelf af op elke ademhaling; geen moment ging zonder nut voorbij.
-
ʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAzīz
عمر بن عبد العزيز
Geleerde · gest. 101 AH
Schreef aan ʿAdī ibn Arṭāt: vrees Allah, ʿAdī, en reken jezelf af vóór de Dag der Opstanding.
-
Maʿrūf al-Karkhī
معروف الكرخي
Geleerde · gest. 200 AH
Zei tegen iemand die bij hem roddelde: denk aan het katoen dat ze op je ogen leggen.
Herhaling
Het belangrijkste vlak voor een toets
- Zelfrekenschap is je daden nagaan en fouten herstellen.
- Verstandig is wie zichzelf afrekent en werkt voor na de dood.
- Reken jezelf af vóór en na de daad.
- Reken jezelf af voordat je afgerekend wordt.
- De dood en de vragen op de Opstanding gedenken helpt bij zelfrekenschap.
Flitskaarten
Mijn favorieten
Tik op het sterretje bij een kaart om hem hier te bewaren.
Test jezelf
Welk vers is de basis van zelfrekenschap?
Zelfrekenschap is alleen na de daad.
Wie is volgens de hadith verstandig?
Wie zei: reken jezelf af voordat je afgerekend wordt?
Originele tekst
Deze pagina bundelt de lessen van het hoofdstuk. De volledige samenvatting per les, en de bladzijden in het oorspronkelijke boek:
- Les 22 Zelfrekenschap (al-muḥāsaba)
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 78–80
- Les 23 De vruchten van zelfrekenschap
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 81
Het hele hoofdstuk in het oorspronkelijke boek: Kitāb at-Tarbiya al-islāmiyya (2), Zad-reeks · p. 78–84 p. 78
Dit is een studiehulp; het oorspronkelijke boek blijft de bron.