Eenheid 2: Iʿtikāf#
Overzicht
Eenheid 2 · 3 lessen
Iʿtikāf
Drie lessen samen op één pagina
Iʿtikāf is in een moskee blijven om Allah te gehoorzamen, op een bijzondere wijze. Het is een sterk aanbevolen sunna en wordt verplicht door een gelofte. De voorwaarden zijn de intentie, reinheid van grote onreinheid en een moskee waar het gemeenschappelijk gebed plaatsvindt; vasten is geen voorwaarde en er is geen minimumduur. Het beste is de laatste tien van Ramaḍān. De muʿtakif mag naar buiten voor wat onvermijdelijk is; iʿtikāf vervalt door zonder reden uit te gaan, door gemeenschap, menstruatie en kraambed, en door afvalligheid. In de laatste tien ligt Laylat al-Qadr, beter dan duizend maanden; men zoekt haar in de oneven nachten.
Bron: Al-Fiqh (3), Zad-reeks · p. 41–50
Iʿtikāf in één kaart
De belangrijkste punten uit het boek.
Het hoofdstuk in één oogopslag
Lessen in dit hoofdstuk
Oefeningen van het boek op p. 50. De Nederlandse weergave van hadith en verzen geeft de betekenis weer; het is geen vertaling.
Schema’s
Kenmerken van Laylat al-Qadr
Zoals het boek ze opsomt.
Toegestaan en ongeldig voor de muʿtakif
Uit het boek.
| Vergelijking | Toegestaan | Maakt ongeldig |
|---|---|---|
| Uitgaan | voor het onvermijdelijke, zoals eten of naar het toilet | zonder behoefte |
| Familie | bezoek ontvangen en uitzwaaien | gemeenschap, ook buiten de moskee |
| Het lichaam | kammen, reinigen en parfum | menstruatie en kraambed |
Uitleg
Iʿtikāf hoort men niet te laten
Az-Zuhrī zei: hoe vreemd zijn de moslims! Zij lieten iʿtikāf, terwijl de Profeet ﷺ het nooit liet vanaf zijn komst in Medina tot Allah hem tot Zich nam.
Het bezoek van Ṣafiyya
Ṣafiyya bezocht de Profeet ﷺ ’s nachts tijdens zijn iʿtikāf; toen zij opstond om te gaan, stond hij met haar op om haar naar huis te brengen.
Zijn inspanning in de laatste tien
In de laatste tien spande hij zich in zoals nooit anders: hij deed iʿtikāf en zocht Laylat al-Qadr, bracht de nacht door in aanbidding, wekte zijn gezin en maakte zich klaar.
Tekenen van Laylat al-Qadr
De zon komt de ochtend erna op zonder stralen; het is een milde nacht, niet warm en niet koud, en de zon is die dag rood en zwak.
Kernpunten
Voorwaarden van iʿtikāf
- de intentie
- reinheid van grote onreinheid
- een moskee waar het gemeenschappelijk gebed plaatsvindt
Wat iʿtikāf ongeldig maakt
- de moskee zonder noodzaak verlaten
- gemeenschap
- menstruatie en kraambed
- afvalligheid
Begrippen
الاعتكاف
al-iʿtikāf
Taal: zich aan iets binden; sharīʿa: in een moskee blijven om Allah te gehoorzamen, op een bijzondere wijze.
المعتكف
al-muʿtakaf
De eigen plek binnen de moskee waar men iʿtikāf doet.
شد مئزره
shadda miʾzarahu
Beeldspraak voor zich klaarmaken voor aanbidding en zich inspannen.
أحيا ليله
aḥyā laylahu
De nacht doorbrengen in gebed en aanbidding.
الروح
ar-rūḥ
Jibrīl; apart genoemd om zijn eer.
ليلة بلجة
layla balja
Stralend helder.
Hadith
De hadith die in de lessen van dit hoofdstuk genoemd worden, met tekst en bronvermelding zoals in het boek.
-
Overgeleverd door ʿĀʾisha
«كان النبي ﷺ يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله»
De Profeet ﷺ deed iʿtikāf in de laatste tien van Ramaḍān, tot Allah hem tot Zich nam
Bron: al-Bukhārī en Muslim
-
Overgeleverd door Ibn ʿUmar
«أوف بنذرك»
Vervul je gelofte
Bron: al-Bukhārī en Muslim
Tegen ʿUmar, die in de Jāhiliyya de gelofte deed één nacht iʿtikāf te doen in de Masjid al-Ḥarām.
-
Overgeleverd door ʿĀʾisha
«وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة إذا كان معتكفا»
Als hij in iʿtikāf was, ging hij alleen voor een behoefte het huis binnen
Bron: al-Bukhārī en Muslim
-
Overgeleverd door ʿĀʾisha
«كان إذا دخل العشر أحيا ليله وأيقظ أهله وشد مئزره»
Als de laatste tien begonnen, bracht hij de nacht door in aanbidding, wekte hij zijn gezin en maakte hij zich klaar
Bron: al-Bukhārī en Muslim
-
Overgeleverd door ʿĀʾisha
«لا أعلم رسول الله ﷺ قرأ القرآن كله في ليلة، ولا قام ليلة حتى الصباح، ولا صام شهرا كاملا قط غير رمضان»
Ik weet niet dat de Boodschapper van Allah ﷺ ooit de hele Koran in één nacht las, of een nacht tot de ochtend in gebed stond, of ooit een volle maand vastte behalve Ramaḍān
Bron: an-Nasāʾī
-
Overgeleverd door Abū Hurayra
«من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه»
Wie Laylat al-Qadr in gebed doorbrengt uit geloof en in hoop op beloning, hem worden zijn vorige zonden vergeven
Bron: al-Bukhārī en Muslim
-
«تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر»
Zoek Laylat al-Qadr in de oneven nachten van de laatste tien
Bron: al-Bukhārī
-
Overgeleverd door Ibn ʿUmar
«أرى رؤياكم قد تواطأت أنها في السبع الأواخر من رمضان، فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر»
Ik zie dat jullie dromen overeenkomen: zij valt in de laatste zeven van Ramaḍān. Wie haar zoekt, laat hem haar in de laatste zeven zoeken
Bron: al-Bukhārī en Muslim
-
Overgeleverd door ʿĀʾisha
«اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني»
Allah, U bent vergevend en houdt van vergeven, vergeef mij dan
Bron: Aḥmad, at-Tirmidhī en Ibn Māja, met authentieke keten
Toen zij vroeg wat zij moest zeggen als zij Laylat al-Qadr trof.
-
Overgeleverd door Ibn ʿAbbās
«ليلة القدر ليلة طلقة، لا حارة ولا باردة، تصبح الشمس يومها حمراء ضعيفة»
Laylat al-Qadr is een milde nacht, niet warm en niet koud; de zon is die dag rood en zwak
Bron: Ibn Khuzayma, met authentieke keten
Personen
De personen die in dit hoofdstuk genoemd worden, en waarom.
Genoemd in de tekst
-
ʿĀʾisha bint Abī Bakr
عائشة بنت أبي بكر
Metgezel · gest. 58 AH
Overleverde zijn iʿtikāf ﷺ en zijn inspanning in de laatste tien.
-
Ibn al-Mundhir
محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري
Geleerde · gest. 318 AH
Vermeldde de consensus over iʿtikāf en dat gemeenschap het ongeldig maakt.
-
Ibn Ḥazm
ابن حزم
Geleerde · gest. 456 AH
Vermeldde de consensus dat iʿtikāf voorgeschreven is.
-
az-Zuhrī
محمد بن مسلم الزهري
Geleerde · gest. 124 AH
Verbaasde zich dat moslims iʿtikāf lieten.
-
Umm Salama
أم سلمة
Metgezel · gest. 62 AH
Een van zijn vrouwen die iʿtikāf deden.
-
Ḥafṣa bint ʿUmar
حفصة بنت عمر
Metgezel · gest. 45 AH
Een van zijn vrouwen die iʿtikāf deden.
-
ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb
عمر بن الخطاب
Metgezel · gest. 23 AH
Deed de gelofte één nacht iʿtikāf te doen en kreeg de opdracht die te vervullen.
-
Ṣafiyya bint Ḥuyayy
صفية بنت حيي
Metgezel · gest. 50 AH
Bezocht de Profeet ﷺ tijdens zijn iʿtikāf.
-
al-Khaṭṭābī
أبو سليمان حمد بن محمد الخطابي
Geleerde · gest. 388 AH
Zei: de muʿtakif gaat zijn huis alleen binnen om zijn behoefte te doen.
-
Abū Hurayra
أبو هريرة
Metgezel · gest. 57 AH
Overleverde de verdienste van gebed in Laylat al-Qadr.
-
Ubayy ibn Kaʿb
أبي بن كعب
Metgezel · gest. 30 AH
Overleverde dat de zon de ochtend erna zonder stralen opkomt.
-
ʿAbd Allāh ibn ʿAbbās
عبد الله بن عباس
Metgezel · gest. 68 AH
Overleverde de beschrijving van Laylat al-Qadr.
-
Wāthila ibn al-Asqaʿ
واثلة بن الأسقع
Metgezel · gest. 85 AH
Overleverde: Laylat al-Qadr is een stralende nacht.
Herhaling
Het belangrijkste vlak voor een toets
- Iʿtikāf is een sterk aanbevolen sunna en wordt verplicht door een gelofte.
- De voorwaarden zijn intentie, reinheid en een moskee met gemeenschappelijk gebed; vasten is geen voorwaarde.
- De beste tijd is de laatste tien van Ramaḍān.
- Het vervalt door uitgaan zonder reden, gemeenschap, menstruatie en kraambed, en afvalligheid.
- Laylat al-Qadr valt in de oneven nachten van de laatste tien; men smeekt dan: Allah, U bent vergevend en houdt van vergeven, vergeef mij.
Flitskaarten
Mijn favorieten
Tik op het sterretje bij een kaart om hem hier te bewaren.
Test jezelf
Wat is het oordeel over iʿtikāf?
Vasten is een voorwaarde voor de geldigheid van iʿtikāf.
Wanneer gaat wie de laatste tien iʿtikāf wil doen de moskee in?
Wat van het volgende maakt iʿtikāf ongeldig?
De iʿtikāf van de mustaḥāḍa is geldig.
In welke nachten zoekt men Laylat al-Qadr vooral?
Originele tekst
Deze pagina bundelt de lessen van het hoofdstuk. De volledige samenvatting per les, en de bladzijden in het oorspronkelijke boek:
- Les 14 Iʿtikāf
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 43–44
- Les 15 Wat voor de muʿtakif toegestaan is
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 45–46
- Les 16 De laatste tien nachten en Laylat al-Qadr
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 47
Het hele hoofdstuk in het oorspronkelijke boek: Al-Fiqh (3), Zad-reeks · p. 41–50 p. 41
Dit is een studiehulp; het oorspronkelijke boek blijft de bron.