Eenheid 3: Ḥajj en ʿumra (1)#
Overzicht
Eenheid 3 · 8 lessen
Ḥajj en ʿumra (1)
Acht lessen samen op één pagina
Ḥajj is Allah aanbidden door je te richten op het Heilige Huis en de grote riten, op een bepaalde tijd en wijze. Het is een zuil van de islam, eenmaal in het leven verplicht voor de moslim die verstandig, volwassen, vrij en in staat is; voor de vrouw komt daar een maḥram bij. Er zijn tijds- en plaatsgrenzen (mīqāts) en drie vormen: tamattuʿ (de beste), qirān en ifrād. De vier pijlers zijn iḥrām, het staan op ʿArafa, ṭawāf al-ifāḍa en de saʿy. In iḥrām gelden verboden, met vier soorten fidya.
Bron: Al-Fiqh (3), Zad-reeks · p. 51–71
Ḥajj en ʿumra (1) in één kaart
De belangrijkste punten uit het boek.
- oordeel en verdienste
- voorwaarden
- ḥajj van een kind
- tijd en plaats
- tamattuʿ, qirān en ifrād
- de verboden
- de fidya
- wat de muḥrim mag
- ḥajj is ʿArafa
- voorwaarden en sunna’s van ṭawāf
- voorwaarden van saʿy
Het hoofdstuk in één oogopslag
Lessen in dit hoofdstuk
- Les 17 · p. 54 Wat is de ḥajj?
- Les 18 · p. 57 De mīqāts van de ḥajj
- Les 19 · p. 58 Kwesties over de mīqāts en de drie vormen
- Les 20 · p. 61 De pijlers van de ḥajj en de verboden van iḥrām
- Les 21 · p. 64 De fidya voor de verboden
- Les 22 · p. 67 De tweede pijler: het staan op ʿArafa
- Les 23 · p. 69 De sunna's van de ṭawāf
- Les 24 · p. 70 De saʿy
Oefeningen van het boek op p. 60, 66 en 71. De Nederlandse weergave van hadith en verzen geeft de betekenis weer; het is geen vertaling.
Schema’s
De plaatselijke mīqāts
Zoals het boek ze beschrijft, met hun huidige namen.
| Vergelijking | Voor | Nu en afstand tot Mekka |
|---|---|---|
| Dhū l-Ḥulayfa | Medina | ca. 420 km |
| al-Juḥfa | Syrië, Egypte en de Maghreb | Rābigh, ca. 186 km |
| Yalamlam | Jemen | as-Saʿdiyya, ca. 120 km |
| Qarn al-Manāzil | Najd en aṭ-Ṭāʾif | as-Sayl al-Kabīr, ca. 75 km |
| Dhāt ʿIrq | Irak | aḍ-Ḍarība, ca. 100 km |
Soorten fidya bij de verboden
Vier groepen, zoals het boek ze noemt.
Uitleg
De maḥram voor de vrouw
Voor de vrouw komt er een voorwaarde bij: een maḥram; zonder maḥram is zij niet "in staat". De Profeet ﷺ zei tegen een man die zich voor een veldtocht had opgegeven: ga en doe ḥajj met je vrouw.
De iḥrām van de vrouw
De vrouw in iḥrām draagt geen niqāb of handschoenen, maar mag haar gezicht met haar kleed bedekken als er mannen langskomen.
Wie een verbod overtreedt
Wie het uit vergetelheid, onwetendheid of onder dwang doet: niets. Wie het opzettelijk uit noodzaak doet: fidyat al-adhā zonder zonde. Wie het opzettelijk zonder noodzaak doet: zonde, fidya en berouw.
Alleen kussen en aanraken wat toegestaan is
Shaykh al-Islām zei: de overige zijden van het Huis, Maqām Ibrāhīm, moskeeën en graven van profeten en vromen worden volgens alle imams niet aangeraakt of gekust, want verering is alleen voor Allah, behalve waar Hij het toestond.
Kernpunten
De pijlers van de ḥajj
- iḥrām
- het staan op ʿArafa
- ṭawāf al-ifāḍa
- de saʿy tussen aṣ-Ṣafā en al-Marwa
Voorwaarden van de ṭawāf
- reinheid van onreinheid en vuil
- de ʿawra bedekken
- binnen de moskee
- het Huis aan de linkerkant
- zeven rondes
- aaneensluitend
Begrippen
الحج
al-ḥajj
Taal: zich richten op; sharīʿa: Allah aanbidden door zich te richten op het Heilige Huis en de grote riten, op een bepaalde tijd en wijze.
الميقات
al-mīqāt
Grens; in tijd en in plaats.
التمتع
at-tamattuʿ
Iḥrām voor ʿumra in de ḥajj-maanden, ontheven worden, dan iḥrām voor ḥajj in hetzelfde jaar.
القران
al-qirān
Iḥrām voor ʿumra en ḥajj samen.
الإفراد
al-ifrād
Iḥrām alleen voor ḥajj.
الرمل
ar-ramal
Snel lopen met kleine passen.
الاضطباع
al-iḍṭibāʿ
De rechterschouder ontbloten.
Hadith
De hadith die in de lessen van dit hoofdstuk genoemd worden, met tekst en bronvermelding zoals in het boek.
-
Overgeleverd door Ibn ʿUmar
«بني الإسلام على خمس …»
De islam is gebouwd op vijf …
Bron: al-Bukhārī en Muslim
-
«لو قلت: نعم لوجبت، ولما استطعتم»
Als ik ja had gezegd, was het verplicht geworden, en dat hadden jullie niet gekund
Bron: Muslim
Toen hem gevraagd werd: elk jaar?
-
Overgeleverd door Abū Hurayra
«من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه»
Wie voor Allah ḥajj doet zonder onzedelijkheid en zonder zonde, keert terug zoals op de dag dat zijn moeder hem baarde
Bron: al-Bukhārī en Muslim
-
Overgeleverd door Ibn ʿAbbās
«نعم، ولك أجر»
Ja, en jij krijgt een beloning
Bron: Muslim
Tegen een vrouw die een kind ophief en vroeg: heeft dit ḥajj?
-
Overgeleverd door Ibn ʿAbbās
«فحجي عنه»
Doe dan ḥajj voor hem
Bron: Muslim
Tegen een vrouw van Khathʿam wier vader te oud was om op een kameel te blijven zitten.
-
Overgeleverd door Ibn ʿAbbās
«لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم، ولا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم»
Een man is niet alleen met een vrouw zonder dat er een maḥram bij haar is, en een vrouw reist niet zonder maḥram
Bron: al-Bukhārī en Muslim
-
Overgeleverd door Ibn ʿAbbās
«إن النبي ﷺ وقت لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشام الجحفة، ولأهل نجد قرن المنازل، ولأهل اليمن يلملم، هن لهن ولمن أتى عليهن من غيرهن ممن أراد الحج والعمرة»
De Profeet ﷺ stelde Dhū l-Ḥulayfa vast voor de mensen van Medina, al-Juḥfa voor Syrië, Qarn al-Manāzil voor Najd en Yalamlam voor Jemen; zij gelden voor hen en voor wie er van elders langskomt en ḥajj of ʿumra wil doen
Bron: al-Bukhārī en Muslim
-
Overgeleverd door Ibn ʿUmar
«لا يلبس القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف …»
Hij draagt geen hemden, tulbanden, broeken, mantels met kap of laarzen …
Bron: al-Bukhārī en Muslim
Op de vraag wat de muḥrim draagt.
-
Overgeleverd door Ibn ʿUmar
«ولا تنتقب المرأة المحرمة، ولا تلبس القفازين»
De vrouw in iḥrām draagt geen niqāb en geen handschoenen
Bron: al-Bukhārī
-
Overgeleverd door ʿUthmān
«لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب»
De muḥrim trouwt niet, laat geen ander trouwen en doet geen aanzoek
Bron: Muslim
-
Overgeleverd door Kaʿb ibn ʿUjra
«فاحلق رأسك، وأطعم فرقا بين ستة مساكين، أو صم ثلاثة أيام، أو اذبح شاة»
Scheer je hoofd, en voed zes armen met een faraq (drie ṣāʿ), of vast drie dagen, of slacht een schaap
Bron: al-Bukhārī en Muslim
-
Overgeleverd door ʿUrwa ibn Muḍarris
«من أدرك معنا هذه الصلاة، وأتى عرفات قبل ذلك ليلا أو نهارا، فقد تم حجه وقضى تفثه»
Wie dit gebed met ons haalt en daarvoor ’s nachts of overdag op ʿArafa was, heeft zijn ḥajj voltooid
Bron: Abū Dāwūd; al-Albānī noemde hem authentiek
-
«وقفت ها هنا، وعرفة كلها موقف»
Ik heb hier gestaan, maar heel ʿArafa is standplaats
Bron: Muslim
-
Overgeleverd door ʿĀʾisha
«ما أتم الله حج من لم يطف بين الصفا والمروة»
Allah heeft de ḥajj niet voltooid van wie de saʿy tussen aṣ-Ṣafā en al-Marwa niet doet
Bron: al-Bukhārī en Muslim
Personen
De personen die in dit hoofdstuk genoemd worden, en waarom.
Genoemd in de tekst
-
Abū Hurayra
أبو هريرة
Metgezel · gest. 57 AH
Overleverde de verdienste van de ḥajj.
-
ʿĀʾisha bint Abī Bakr
عائشة بنت أبي بكر
Metgezel · gest. 58 AH
Overleverde de verschillende vormen van iḥrām en hoe de vrouw haar gezicht bedekte.
-
ʿAbd Allāh ibn ʿAbbās
عبد الله بن عباس
Metgezel · gest. 68 AH
Overleverde de ḥajj van een kind en de hadith over de mīqāts.
-
ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb
عمر بن الخطاب
Metgezel · gest. 23 AH
Stelde Dhāt ʿIrq vast voor de mensen van Irak.
-
Ibn Qudāma al-Maqdisī
ابن قدامة المقدسي
Geleerde · gest. 620 AH
Vermeldde de consensus dat de muḥrim zijn nagels niet knipt.
-
ʿUthmān ibn ʿAffān
عثمان بن عفان
Metgezel · gest. 35 AH
Overleverde het verbod op trouwen in iḥrām.
-
Kaʿb ibn ʿUjra
كعب بن عجرة
Metgezel · gest. 52 AH
Over hem ging de fidya voor last aan het hoofd.
-
ʿUrwa ibn Muḍarris
عروة بن مضرس
Metgezel
Bereikte ʿArafa ’s nachts en zijn ḥajj was voltooid.
-
Ṣafiyya bint Ḥuyayy
صفية بنت حيي
Metgezel · gest. 50 AH
Menstrueerde na ṭawāf al-ifāḍa en mocht vertrekken.
-
Ibn Taymiyya
ابن تيمية
Geleerde · gest. 728 AH
Legde uit dat alleen gekust of aangeraakt wordt wat toegestaan is.
Herhaling
Het belangrijkste vlak voor een toets
- Ḥajj is een zuil, eenmaal verplicht voor wie in staat is; voor de vrouw geldt de voorwaarde van een maḥram.
- Ḥajj kent tijds- en plaatsgrenzen; er zijn vijf plaatselijke mīqāts.
- Er zijn drie vormen; tamattuʿ is de beste.
- De pijlers zijn iḥrām, het staan op ʿArafa, ṭawāf al-ifāḍa en de saʿy.
- De fidya kent vier soorten; wie vergeet, niet weet of gedwongen wordt, hoeft niets.
Flitskaarten
Mijn favorieten
Tik op het sterretje bij een kaart om hem hier te bewaren.
Test jezelf
Hoe vaak is ḥajj verplicht?
De ḥajj van een kind telt als zijn verplichte ḥajj.
Wat is de mīqāt van de mensen van Medina?
Wat is iḥrām?
Wat is fidyat al-adhā?
Ramal is sunna voor mannen en vrouwen.
Originele tekst
Deze pagina bundelt de lessen van het hoofdstuk. De volledige samenvatting per les, en de bladzijden in het oorspronkelijke boek:
- Les 17 Wat is de ḥajj?
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 54–56
- Les 18 De mīqāts van de ḥajj
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 57
- Les 19 Kwesties over de mīqāts en de drie vormen
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 58–60
- Les 20 De pijlers van de ḥajj en de verboden van iḥrām
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 61–63
- Les 21 De fidya voor de verboden
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 64–66
- Les 22 De tweede pijler: het staan op ʿArafa
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 67–68
- Les 23 De sunna's van de ṭawāf
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 69
- Les 24 De saʿy
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 70
Het hele hoofdstuk in het oorspronkelijke boek: Al-Fiqh (3), Zad-reeks · p. 51–71 p. 51
Dit is een studiehulp; het oorspronkelijke boek blijft de bron.