Eenheid 4: Hadith 16–20#
Overzicht
Eenheid 4 · 7 lessen
Hadith 16–20
Vijf hadith in zeven lessen
Vijf hadith: Allah is goed en aanvaardt alleen het goede, en het verbodene laat een smeekbede onbeantwoord; geen gehoorzaamheid in ongehoorzaamheid aan Allah, gehoorzaamheid is alleen in het goede; de vervloeking van mannen die vrouwen nabootsen en vrouwen die mannen nabootsen; de straf van de vrouw die een kat opsloot; en het verbod de dood te wensen om een tegenslag.
Bron: Al-Ḥadīth (4), Zad-reeks · p. 83–104
De vijf hadith in één kaart
Elke hadith met de kern ervan.
- aanvaardt alleen het goede
- het verbodene verhindert verhoring
- etiquette van de smeekbede
- gehoorzaamheid in het goede
- gehoorzaamheid aan gezagsdragers
- gedeeld en eigen
- de wijsheid van het verbod
- goedheid voor dieren
- kleine zonden niet onderschatten
- de nadelen ervan
- o Allah, laat mij leven zolang het leven goed is
Het hoofdstuk in één oogopslag
Lessen in dit hoofdstuk
- Les 18 · p. 83 Hadith 16: 'Allah is goed en aanvaardt alleen het goede'
- Les 19 · p. 85 Hadith 16: lessen uit 'Allah is goed'
- Les 20 · p. 88 Hadith 17: 'Geen gehoorzaamheid in ongehoorzaamheid aan Allah'
- Les 21 · p. 92 Hadith 18: 'Mannen die vrouwen nabootsen en omgekeerd'
- Les 22 · p. 96 Hadith 19: 'Een vrouw werd gestraft om een kat'
- Les 23 · p. 100 Hadith 20: 'Laat niemand de dood wensen'
- Les 24 · p. 101 De wijsheid van het verbod en wanneer het wensen van de dood mag
Oefeningen van het boek op p. 87, 91, 95, 99 en 104. De Nederlandse weergave van verzen en hadith geeft de betekenis weer; het is geen vertaling.
Schema’s
Etiquette van de smeekbede
Zoals op p. 87.
Hedendaagse verboden vormen van nabootsing
Zoals in het kader op p. 93.
De nadelen van de dood wensen
Zoals op p. 101.
Uitleg
Opstand tegen leiders is verboden
An-Nawawī: tegen hen in opstand komen en hen bestrijden is volgens consensus van de moslims verboden, ook als zij zondig en onrechtvaardig zijn; Ahl as-Sunna zijn het erover eens dat de heerser niet door zondigheid wordt afgezet.
Wie gezag hebben
Ibn Bāz: wie gezag hebben zijn de geleerden en de bestuurders van de moslims; zij worden in het goede gehoorzaamd, waardoor de zaken recht blijven en er veiligheid is; worden zij niet gehoorzaamd, dan raakt alles bedorven en eet de sterke de zwakke.
Grenzen van gehoorzaamheid
De vrouw gehoorzaamt haar man niet in het bijwonen van losbandige feesten of het laten van het gebed, de werknemer zijn directeur niet bij steekpenningen, en de ouders worden niet gehoorzaamd in het laten van het gebed of het afleggen van de hidjab: "Als zij je dwingen iets met Mij te verbinden waarvan je geen kennis hebt, gehoorzaam hen dan niet".
Waarom nabootsing verboden is
Allah gaf de mannen een graad en zorgplicht; nabootsing haalt hen daarvan neer, leidt tot verwijfdheid en zedenverval en doet de vrouw haar vrouwelijkheid verliezen. Ibn Taymiyya: gelijkenis in uiterlijke zaken brengt gelijkenis in karakter en daden.
Hoe dan met wie een gelovige opsluit?
Ibn al-Qayyim: als een vrouw het Vuur in ging om een kat die zij opsloot tot zij stierf van honger en dorst, hoe zal dan de straf zijn van wie een gelovige zonder misdaad opsluit tot hij sterft?
Het leven is kapitaal
Aṭ-Ṭībī: de tijd is als het kapitaal van een handelaar; wie zijn leven benut met goede daden, slaagt, en wie zijn kapitaal verspilt, lijdt duidelijk verlies.
Kernpunten
Liefdadigheid met verboden bezit
- voor zichzelf: niet aanvaard, en hij zondigt
- namens de eigenaar als teruggeven onmogelijk is: volgens de meesten toegestaan
Goedheid voor dieren
- verbod het vastgebonden als doelwit te doden
- verbod het te verminken
- verbod het te vervloeken
- het niet overbelasten
Wanneer de dood wensen mag
- uit vrees voor beproeving in de religie, niet om wereldse schade
- zoals Maryam zei: "Was ik maar vóór dit gestorven"
Begrippen
طيب
ṭayyib
Vrij van tekort, goed in Zijn wezen, eigenschappen en daden.
أشعث أغبر
ashʿath aghbar
Met verward haar en bestoven gezicht, zonder zorg voor zichzelf.
فأنى
fa-annā
Een vraag die "onwaarschijnlijk" betekent.
المعروف
al-maʿrūf
Wat de sharīʿa kent en goedkeurt.
اللعن
al-laʿn
Verdrijving en verwijdering uit Allahs genade.
خشاش الأرض
khashāsh al-arḍ
De kleine dieren en insecten van de aarde.
النغير
an-nughayr
Een kleine vogel die op een mus lijkt.
Hadith
De hadith die in de lessen van dit hoofdstuk genoemd worden, met tekst en bronvermelding zoals in het boek.
-
Overgeleverd door Abū Hurayra
«أيها الناس، إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين … ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء، يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام، فأنى يستجاب لذلك؟»
O mensen, Allah is goed en aanvaardt alleen het goede, en Allah beval de gelovigen wat Hij de boodschappers beval … Toen noemde hij de man die lang reist, met verward haar en stoffig, die zijn handen naar de hemel uitstrekt: o Heer, o Heer, terwijl zijn eten verboden is, zijn drinken verboden, zijn kleding verboden en hij met het verbodene gevoed is; hoe zou hij dan verhoord worden?
Bron: Muslim
-
«إن الله حيي كريم يستحيي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرا»
Allah is schaamtevol en edelmoedig: Hij schaamt Zich, als Zijn dienaar zijn handen naar Hem heft, ze leeg terug te sturen
Bron: Aḥmad en Abū Dāwūd; ṣaḥīḥ volgens al-Albānī
-
«لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول»
Allah aanvaardt geen gebed zonder reiniging en geen liefdadigheid uit verduisterd bezit
Bron: Muslim
-
«ما تصدق أحد بصدقة من طيب، ولا يقبل الله إلا الطيب، إلا أخذها الرحمن بيمينه»
Niemand geeft liefdadigheid uit goed bezit – en Allah aanvaardt alleen het goede – of de Erbarmer neemt haar aan met Zijn rechterhand
Bron: al-Bukhārī en Muslim
-
«الدعاء هو العبادة»
De smeekbede is de aanbidding
Bron: Abū Dāwūd, at-Tirmidhī (die het ṣaḥīḥ noemde) en Ibn Māja
-
Overgeleverd door ʿAlī ibn Abī Ṭālib
«لا طاعة في معصية الله، إنما الطاعة في المعروف»
Er is geen gehoorzaamheid in ongehoorzaamheid aan Allah; gehoorzaamheid is alleen in het goede
Bron: al-Bukhārī en Muslim
-
Overgeleverd door Abū Hurayra
«من أطاعني فقد أطاع الله، ومن يعصني فقد عصى الله، ومن يطع الأمير فقد أطاعني، ومن يعص الأمير فقد عصاني»
Wie mij gehoorzaamt, gehoorzaamt Allah, en wie mij niet gehoorzaamt, is Allah ongehoorzaam; wie de bestuurder gehoorzaamt, gehoorzaamt mij, en wie de bestuurder ongehoorzaam is, is mij ongehoorzaam
Bron: al-Bukhārī en Muslim
-
Overgeleverd door Ibn ʿUmar
«على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية؛ فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة»
De moslim moet horen en gehoorzamen in wat hij graag doet en wat hem tegenstaat, tenzij hem een zonde wordt bevolen; wordt hem een zonde bevolen, dan is er geen horen en geen gehoorzamen
Bron: al-Bukhārī en Muslim
-
Overgeleverd door Ibn ʿAbbās
«لعن رسول الله ﷺ المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال»
De Boodschapper van Allah ﷺ vervloekte de mannen die vrouwen nabootsen en de vrouwen die mannen nabootsen
Bron: al-Bukhārī
-
Overgeleverd door Ibn ʿAbbās
«أخرجوهم من بيوتكم»
Zet hen uit jullie huizen
Bron: al-Bukhārī
De Profeet ﷺ vervloekte de verwijfde mannen en de manachtige vrouwen en zei dit.
-
Overgeleverd door ʿAbd Allāh ibn ʿUmar
«عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت، فدخلت فيها النار، لا هي أطعمتها ولا سقتها إذ حبستها، ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض»
Een vrouw werd gestraft om een kat die zij opsloot tot die stierf, en daarom ging zij het Vuur in; zij gaf haar geen eten of drinken toen zij haar opsloot, en liet haar ook niet eten van de kleine dieren van de aarde
Bron: al-Bukhārī en Muslim
-
Overgeleverd door Anas ibn Mālik
«يا أبا عمير، ما فعل النغير؟»
Abū ʿUmayr, wat is er met het vogeltje gebeurd?
Bron: al-Bukhārī en Muslim
De Profeet ﷺ zei dit tegen een jonger broertje van Anas wiens vogeltje gestorven was.
-
Overgeleverd door Ibn ʿUmar
«من فعل هذا؟ إن رسول الله ﷺ لعن من فعل هذا»
Wie heeft dit gedaan? De Boodschapper van Allah ﷺ vervloekte wie dit doet
Bron: al-Bukhārī en Muslim
Gezegd tegen jongens van Quraysh die een kip hadden opgesteld om op te schieten.
-
Overgeleverd door Ibn ʿUmar
«لعن النبي ﷺ من مثل بالحيوان»
De Profeet ﷺ vervloekte wie een dier verminkt
Bron: al-Bukhārī
-
«خذوا ما عليها ودعوها؛ فإنها ملعونة»
Neem eraf wat erop ligt en laat haar gaan, want zij is vervloekt
Bron: Muslim
Gezegd toen een vrouw van de Anṣār haar kameel vervloekte.
-
Overgeleverd door Anas ibn Mālik
«لا يتمنين أحدكم الموت من ضر أصابه، فإن كان لا بد فاعلا، فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي»
Laat niemand van jullie de dood wensen om een tegenslag die hem trof. Moet hij het per se, laat hij dan zeggen: o Allah, laat mij leven zolang het leven goed voor mij is, en laat mij sterven als de dood goed voor mij is
Bron: al-Bukhārī en Muslim
-
«ما يصيب المسلم، من نصب ولا وصب، ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله بها من خطاياه»
Geen vermoeidheid, ziekte, zorg, verdriet, kwelling of benauwdheid treft de moslim, zelfs geen doorn die hem prikt, of Allah wist er zonden van hem mee uit
Bron: al-Bukhārī en Muslim
-
Overgeleverd door Umm al-Faḍl
«يا عباس، يا عم رسول الله، لا تتمن الموت، إن كنت محسنا تزداد إحسانا إلى إحسانك خير لك، وإن كنت مسيئا فإن تؤخر تستعتب خير لك، فلا تتمن الموت»
ʿAbbās, oom van de Boodschapper van Allah, wens de dood niet. Doe je goed, dan is meer goed erbij beter voor je; doe je kwaad, dan is uitstel om berouw te tonen beter voor je. Wens de dood dus niet
Bron: Aḥmad; ṣaḥīḥ volgens al-Albānī
-
«من طال عمره وحسن عمله … من طال عمره وساء عمله»
Wie lang leeft en goed handelt … wie lang leeft en slecht handelt
Bron: Aḥmad en at-Tirmidhī; ṣaḥīḥ volgens al-Albānī
Antwoord op de vraag wie de beste en wie de slechtste mensen zijn.
Personen
De personen die in dit hoofdstuk genoemd worden, en waarom.
Genoemd in de tekst
-
Abū Hurayra
أبو هريرة
Metgezel · gest. 57 AH
Overleverde "Allah is goed" en "wie mij gehoorzaamt".
-
ʿAlī ibn Abī Ṭālib
علي بن أبي طالب
Metgezel · gest. 40 AH
Overleveraar van "geen gehoorzaamheid in zonde"; de vierde rechtgeleide kalief, gedood in Kūfa in 40 n.H.
-
Fāṭima bint Muḥammad
فاطمة بنت محمد
Metgezel · gest. 11 AH
Dochter van de Profeet ﷺ en vrouw van ʿAlī.
-
ʿUthmān ibn ʿAffān
عثمان بن عفان
Metgezel · gest. 35 AH
Na zijn dood werd ʿAlī kalief.
-
an-Nawawī
النووي
Geleerde · gest. 676 AH
Meldde consensus over het verbod op opstand, en legde het verhaal van de kameel uit.
-
ʿAbd Allāh ibn al-Mubārak
عبد الله بن المبارك
Geleerde · gest. 181 AH
Schreef verzen dat de gemeenschap het touw van Allah is.
-
ʿAbd al-ʿAzīz ibn Bāz
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
Geleerde · gest. 1420 AH
Legde uit dat geleerden en bestuurders in het goede gehoorzaamd worden.
-
Ibn Taymiyya
ابن تيمية
Geleerde · gest. 728 AH
Zei: alleen de boodschappers hebben een onvoorwaardelijk gebod, en uiterlijke gelijkenis brengt gelijkenis in karakter.
-
ʿAbd Allāh ibn ʿAbbās
عبد الله بن عباس
Metgezel · gest. 68 AH
Overleverde de hadith over de vervloeking van wie nabootsen.
-
ʿAbd Allāh ibn ʿAmr ibn al-ʿĀṣ
عبد الله بن عمرو بن العاص
Metgezel · gest. 65 AH
De Profeet ﷺ zag hem in twee saffloerkleurige kledingstukken en keurde dat af.
-
Anas ibn Mālik
أنس بن مالك
Metgezel · gest. 93 AH
Overleverde de hadith over het vogeltje en over de dood wensen; dienaar van de Profeet ﷺ, stierf in Basra in 93 n.H.
-
Ibn Qudāma al-Maqdisī
ابن قدامة المقدسي
Geleerde · gest. 620 AH
Zei: wie een dier bezit, moet ervoor zorgen en eraan besteden.
-
Ibn al-Qayyim al-Jawziyya
ابن القيم
Geleerde · gest. 751 AH
Vergeleek het opsluiten van een gelovige met het opsluiten van de kat.
-
Umm al-Faḍl bint al-Ḥārith
أم الفضل بنت الحارث
Metgezel
Overleverde dat de Profeet ﷺ al-ʿAbbās verbood de dood te wensen.
-
al-ʿAbbās ibn ʿAbd al-Muṭṭalib
العباس بن عبد المطلب
Metgezel · gest. 32 AH
Klaagde en wenste de dood, waarop de Profeet ﷺ het hem verbood.
-
aṭ-Ṭībī
الطيبي
Geleerde
Vergeleek de tijd met het kapitaal van een handelaar.
Genoemd in de bronvermelding
-
al-Imām Muslim
الإمام مسلم
Geleerde · gest. 261 AH
Overleverde "Allah is goed" en andere.
-
al-Imām Aḥmad ibn Ḥanbal
الإمام أحمد بن حنبل
Geleerde · gest. 241 AH
Overleverde de hadith over opgeheven handen, aan al-ʿAbbās en over een lang leven.
-
Abū Dāwūd
أبو داود
Geleerde · gest. 275 AH
Overleverde de hadith over opgeheven handen en "de smeekbede is de aanbidding".
-
Muḥammad Nāṣir ad-Dīn al-Albānī
الألباني
Geleerde · gest. 1420 AH
Verklaarde de hadith ṣaḥīḥ.
-
at-Tirmidhī
الترمذي
Geleerde · gest. 279 AH
Overleverde "de smeekbede is de aanbidding" en de hadith over een lang leven.
-
Ibn Māja
ابن ماجه
Geleerde · gest. 273 AH
Overleverde "de smeekbede is de aanbidding".
-
al-Imām al-Bukhārī
الإمام البخاري
Geleerde · gest. 256 AH
Overleverde de hadith over gehoorzaamheid, nabootsing en verminking.
Herhaling
Het belangrijkste vlak voor een toets
- Allah is goed en aanvaardt alleen het goede; het verbodene verhindert verhoring.
- Geen gehoorzaamheid aan een schepsel in ongehoorzaamheid aan de Schepper.
- Elk geslacht dat het andere nabootst, begaat een grote zonde.
- Goedheid voor dieren is verplicht; ze kwellen kan het Vuur in brengen.
- De moslim wenst de dood niet om een tegenslag, maar heeft geduld.
Flitskaarten
Mijn favorieten
Tik op het sterretje bij een kaart om hem hier te bewaren.
Test jezelf
Waarom was verhoring van de lang reizende man onwaarschijnlijk?
Allah aanvaardt de liefdadigheid van een dief die gestolen geld voor zichzelf geeft.
Waarin is gehoorzaamheid?
Wat geldt voor kleding die mannen en vrouwen delen?
Een bepaald persoon die vrouwen nabootst, mag vervloekt worden.
Waarom werd de vrouw gestraft om de kat?
Wat zegt wie per se de dood wil wensen?
Originele tekst
Deze pagina bundelt de lessen van het hoofdstuk. De volledige samenvatting per les, en de bladzijden in het oorspronkelijke boek:
- Les 18 Hadith 16: 'Allah is goed en aanvaardt alleen het goede'
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 83–84
- Les 19 Hadith 16: lessen uit 'Allah is goed'
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 85–87
- Les 20 Hadith 17: 'Geen gehoorzaamheid in ongehoorzaamheid aan Allah'
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 88–91
- Les 21 Hadith 18: 'Mannen die vrouwen nabootsen en omgekeerd'
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 92–95
- Les 22 Hadith 19: 'Een vrouw werd gestraft om een kat'
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 96–99
- Les 23 Hadith 20: 'Laat niemand de dood wensen'
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 100
- Les 24 De wijsheid van het verbod en wanneer het wensen van de dood mag
Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 101
Het hele hoofdstuk in het oorspronkelijke boek: Al-Ḥadīth (4), Zad-reeks · p. 83–104 p. 83
Dit is een studiehulp; het oorspronkelijke boek blijft de bron.