PDF downloaden

Bron: Zad-reeks (سلسلة زاد العلمية), samengesteld door Zad Group. Dit is een studiesamenvatting, niet de tekst van het boek.

Eenheid 4: Hadith 16–20

Overzicht

Eenheid 4 · 7 lessen

Hadith 16–20

Vijf hadith in zeven lessen

Vijf hadith: Allah is goed en aanvaardt alleen het goede, en het verbodene laat een smeekbede onbeantwoord; geen gehoorzaamheid in ongehoorzaamheid aan Allah, gehoorzaamheid is alleen in het goede; de vervloeking van mannen die vrouwen nabootsen en vrouwen die mannen nabootsen; de straf van de vrouw die een kat opsloot; en het verbod de dood te wensen om een tegenslag.

Bron: Al-Ḥadīth (4), Zad-reeks · p. 83–104

Je voortgang in dit hoofdstuk0%

De vijf hadith in één kaart

Elke hadith met de kern ervan.

Hadith (4)Eenheid 4
  • Allah is goedhadith 16
    • aanvaardt alleen het goede
    • het verbodene verhindert verhoring
    • etiquette van de smeekbede
  • Geen gehoorzaamheid in zondehadith 17
    • gehoorzaamheid in het goede
    • gehoorzaamheid aan gezagsdragers
  • Nabootsing tussen de geslachtenhadith 18
    • gedeeld en eigen
    • de wijsheid van het verbod
  • Een vrouw gestraft om een kathadith 19
    • goedheid voor dieren
    • kleine zonden niet onderschatten
  • Wens de dood niethadith 20
    • de nadelen ervan
    • o Allah, laat mij leven zolang het leven goed is

Het hoofdstuk in één oogopslag

  1. Allah is goed en vrij van tekort, in Zijn wezen, namen, eigenschappen, oordelen en daden; Hij aanvaardt alleen het goede van woorden, daden en bezit.
  2. Bij de man waren de oorzaken van verhoring aanwezig: een lange reis, eenvoud, opgeheven handen en aandringen; toch was verhoring onwaarschijnlijk, omdat zijn voedsel verboden was.
  3. Liefdadigheid met verboden bezit is tweeërlei: geeft de dief het voor zichzelf, dan wordt het niet aanvaard; geeft hij het namens de eigenaar als hij het niet kan teruggeven, dan is het volgens de meeste geleerden toegestaan.
  4. Geen schepsel heeft een gebod dat onvoorwaardelijk moet worden gevolgd, behalve de boodschappers, zoals Ibn Taymiyya zei.
  5. Waarin gelijkenis voorkomt, is drieërlei: wat beide geslachten delen en dus toegestaan is, wat eigen is aan mannen, en wat eigen is aan vrouwen.
  6. Een bepaald persoon die nabootst mag niet vervloekt worden; men zegt in het algemeen dat wie nabootst vervloekt is, en de persoon zelf wordt vermaand.
  7. Een kat of vogels in huis houden is toegestaan, op voorwaarde dat men voor hun eten en drinken zorgt.
  8. Yūsufs woord "laat mij als moslim sterven" is geen wens om te sterven, maar een vraag om standvastigheid in de islam tot de dood.

Lessen in dit hoofdstuk

  1. Les 18 · p. 83 Hadith 16: 'Allah is goed en aanvaardt alleen het goede'
  2. Les 19 · p. 85 Hadith 16: lessen uit 'Allah is goed'
  3. Les 20 · p. 88 Hadith 17: 'Geen gehoorzaamheid in ongehoorzaamheid aan Allah'
  4. Les 21 · p. 92 Hadith 18: 'Mannen die vrouwen nabootsen en omgekeerd'
  5. Les 22 · p. 96 Hadith 19: 'Een vrouw werd gestraft om een kat'
  6. Les 23 · p. 100 Hadith 20: 'Laat niemand de dood wensen'
  7. Les 24 · p. 101 De wijsheid van het verbod en wanneer het wensen van de dood mag

Oefeningen van het boek op p. 87, 91, 95, 99 en 104. De Nederlandse weergave van verzen en hadith geeft de betekenis weer; het is geen vertaling.

Schema’s

Etiquette van de smeekbede

Zoals op p. 87.

  1. Reinheid en de qibla
  2. Een aanwezig harten zich tot Allah wenden
  3. De handen heffennaar de hemel
  4. Lof en ṣalāt op de Profeet ﷺaan het begin
  5. Aandringen en behoefte tonen

Hedendaagse verboden vormen van nabootsing

Zoals in het kader op p. 93.

  1. Een man die zich opmaaktepileren, lippenstift en make-up
  2. Meisjes in mannenkledingzoals de ghutra en mannenschoenen
  3. Mannensporten voor vrouwenzoals bodybuilding en gewichtheffen
  4. Geslachtsveranderingdoor ingrepen; een van de ergste vormen

De nadelen van de dood wensen

Zoals op p. 101.

  1. Ontevredenheidover wat hem trof
  2. Zwakke zielslapte en wanhoop
  3. Onwetendheidhij weet niet wat na de dood komt
  4. Einde van de dadenhet snijdt hem af van goede daden

Uitleg

  1. Opstand tegen leiders is verboden

    An-Nawawī: tegen hen in opstand komen en hen bestrijden is volgens consensus van de moslims verboden, ook als zij zondig en onrechtvaardig zijn; Ahl as-Sunna zijn het erover eens dat de heerser niet door zondigheid wordt afgezet.

  2. Wie gezag hebben

    Ibn Bāz: wie gezag hebben zijn de geleerden en de bestuurders van de moslims; zij worden in het goede gehoorzaamd, waardoor de zaken recht blijven en er veiligheid is; worden zij niet gehoorzaamd, dan raakt alles bedorven en eet de sterke de zwakke.

  3. Grenzen van gehoorzaamheid

    De vrouw gehoorzaamt haar man niet in het bijwonen van losbandige feesten of het laten van het gebed, de werknemer zijn directeur niet bij steekpenningen, en de ouders worden niet gehoorzaamd in het laten van het gebed of het afleggen van de hidjab: "Als zij je dwingen iets met Mij te verbinden waarvan je geen kennis hebt, gehoorzaam hen dan niet".

  4. Waarom nabootsing verboden is

    Allah gaf de mannen een graad en zorgplicht; nabootsing haalt hen daarvan neer, leidt tot verwijfdheid en zedenverval en doet de vrouw haar vrouwelijkheid verliezen. Ibn Taymiyya: gelijkenis in uiterlijke zaken brengt gelijkenis in karakter en daden.

  5. Hoe dan met wie een gelovige opsluit?

    Ibn al-Qayyim: als een vrouw het Vuur in ging om een kat die zij opsloot tot zij stierf van honger en dorst, hoe zal dan de straf zijn van wie een gelovige zonder misdaad opsluit tot hij sterft?

  6. Het leven is kapitaal

    Aṭ-Ṭībī: de tijd is als het kapitaal van een handelaar; wie zijn leven benut met goede daden, slaagt, en wie zijn kapitaal verspilt, lijdt duidelijk verlies.

Kernpunten

OnderscheidUit het boek

Liefdadigheid met verboden bezit

  • voor zichzelf: niet aanvaard, en hij zondigt
  • namens de eigenaar als teruggeven onmogelijk is: volgens de meesten toegestaan
OpsommingUit het boek

Goedheid voor dieren

  1. verbod het vastgebonden als doelwit te doden
  2. verbod het te verminken
  3. verbod het te vervloeken
  4. het niet overbelasten
UitzonderingUit het boek

Wanneer de dood wensen mag

  • uit vrees voor beproeving in de religie, niet om wereldse schade
  • zoals Maryam zei: "Was ik maar vóór dit gestorven"

Begrippen

طيب

ṭayyib

Vrij van tekort, goed in Zijn wezen, eigenschappen en daden.

أشعث أغبر

ashʿath aghbar

Met verward haar en bestoven gezicht, zonder zorg voor zichzelf.

فأنى

fa-annā

Een vraag die "onwaarschijnlijk" betekent.

المعروف

al-maʿrūf

Wat de sharīʿa kent en goedkeurt.

اللعن

al-laʿn

Verdrijving en verwijdering uit Allahs genade.

خشاش الأرض

khashāsh al-arḍ

De kleine dieren en insecten van de aarde.

النغير

an-nughayr

Een kleine vogel die op een mus lijkt.

Hadith

De hadith die in de lessen van dit hoofdstuk genoemd worden, met tekst en bronvermelding zoals in het boek.

  1. Overgeleverd door Abū Hurayra

    «أيها الناس، إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين … ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء، يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام، فأنى يستجاب لذلك؟»

    O mensen, Allah is goed en aanvaardt alleen het goede, en Allah beval de gelovigen wat Hij de boodschappers beval … Toen noemde hij de man die lang reist, met verward haar en stoffig, die zijn handen naar de hemel uitstrekt: o Heer, o Heer, terwijl zijn eten verboden is, zijn drinken verboden, zijn kleding verboden en hij met het verbodene gevoed is; hoe zou hij dan verhoord worden?

    Bron: Muslim

  2. «إن الله حيي كريم يستحيي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرا»

    Allah is schaamtevol en edelmoedig: Hij schaamt Zich, als Zijn dienaar zijn handen naar Hem heft, ze leeg terug te sturen

    Bron: Aḥmad en Abū Dāwūd; ṣaḥīḥ volgens al-Albānī

  3. «لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول»

    Allah aanvaardt geen gebed zonder reiniging en geen liefdadigheid uit verduisterd bezit

    Bron: Muslim

  4. «ما تصدق أحد بصدقة من طيب، ولا يقبل الله إلا الطيب، إلا أخذها الرحمن بيمينه»

    Niemand geeft liefdadigheid uit goed bezit – en Allah aanvaardt alleen het goede – of de Erbarmer neemt haar aan met Zijn rechterhand

    Bron: al-Bukhārī en Muslim

  5. «الدعاء هو العبادة»

    De smeekbede is de aanbidding

    Bron: Abū Dāwūd, at-Tirmidhī (die het ṣaḥīḥ noemde) en Ibn Māja

  6. Overgeleverd door ʿAlī ibn Abī Ṭālib

    «لا طاعة في معصية الله، إنما الطاعة في المعروف»

    Er is geen gehoorzaamheid in ongehoorzaamheid aan Allah; gehoorzaamheid is alleen in het goede

    Bron: al-Bukhārī en Muslim

  7. Overgeleverd door Abū Hurayra

    «من أطاعني فقد أطاع الله، ومن يعصني فقد عصى الله، ومن يطع الأمير فقد أطاعني، ومن يعص الأمير فقد عصاني»

    Wie mij gehoorzaamt, gehoorzaamt Allah, en wie mij niet gehoorzaamt, is Allah ongehoorzaam; wie de bestuurder gehoorzaamt, gehoorzaamt mij, en wie de bestuurder ongehoorzaam is, is mij ongehoorzaam

    Bron: al-Bukhārī en Muslim

  8. Overgeleverd door Ibn ʿUmar

    «على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية؛ فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة»

    De moslim moet horen en gehoorzamen in wat hij graag doet en wat hem tegenstaat, tenzij hem een zonde wordt bevolen; wordt hem een zonde bevolen, dan is er geen horen en geen gehoorzamen

    Bron: al-Bukhārī en Muslim

  9. Overgeleverd door Ibn ʿAbbās

    «لعن رسول الله ﷺ المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال»

    De Boodschapper van Allah ﷺ vervloekte de mannen die vrouwen nabootsen en de vrouwen die mannen nabootsen

    Bron: al-Bukhārī

  10. Overgeleverd door Ibn ʿAbbās

    «أخرجوهم من بيوتكم»

    Zet hen uit jullie huizen

    Bron: al-Bukhārī

    De Profeet ﷺ vervloekte de verwijfde mannen en de manachtige vrouwen en zei dit.

  11. Overgeleverd door ʿAbd Allāh ibn ʿUmar

    «عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت، فدخلت فيها النار، لا هي أطعمتها ولا سقتها إذ حبستها، ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض»

    Een vrouw werd gestraft om een kat die zij opsloot tot die stierf, en daarom ging zij het Vuur in; zij gaf haar geen eten of drinken toen zij haar opsloot, en liet haar ook niet eten van de kleine dieren van de aarde

    Bron: al-Bukhārī en Muslim

  12. Overgeleverd door Anas ibn Mālik

    «يا أبا عمير، ما فعل النغير؟»

    Abū ʿUmayr, wat is er met het vogeltje gebeurd?

    Bron: al-Bukhārī en Muslim

    De Profeet ﷺ zei dit tegen een jonger broertje van Anas wiens vogeltje gestorven was.

  13. Overgeleverd door Ibn ʿUmar

    «من فعل هذا؟ إن رسول الله ﷺ لعن من فعل هذا»

    Wie heeft dit gedaan? De Boodschapper van Allah ﷺ vervloekte wie dit doet

    Bron: al-Bukhārī en Muslim

    Gezegd tegen jongens van Quraysh die een kip hadden opgesteld om op te schieten.

  14. Overgeleverd door Ibn ʿUmar

    «لعن النبي ﷺ من مثل بالحيوان»

    De Profeet ﷺ vervloekte wie een dier verminkt

    Bron: al-Bukhārī

  15. «خذوا ما عليها ودعوها؛ فإنها ملعونة»

    Neem eraf wat erop ligt en laat haar gaan, want zij is vervloekt

    Bron: Muslim

    Gezegd toen een vrouw van de Anṣār haar kameel vervloekte.

  16. Overgeleverd door Anas ibn Mālik

    «لا يتمنين أحدكم الموت من ضر أصابه، فإن كان لا بد فاعلا، فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي»

    Laat niemand van jullie de dood wensen om een tegenslag die hem trof. Moet hij het per se, laat hij dan zeggen: o Allah, laat mij leven zolang het leven goed voor mij is, en laat mij sterven als de dood goed voor mij is

    Bron: al-Bukhārī en Muslim

  17. «ما يصيب المسلم، من نصب ولا وصب، ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله بها من خطاياه»

    Geen vermoeidheid, ziekte, zorg, verdriet, kwelling of benauwdheid treft de moslim, zelfs geen doorn die hem prikt, of Allah wist er zonden van hem mee uit

    Bron: al-Bukhārī en Muslim

  18. Overgeleverd door Umm al-Faḍl

    «يا عباس، يا عم رسول الله، لا تتمن الموت، إن كنت محسنا تزداد إحسانا إلى إحسانك خير لك، وإن كنت مسيئا فإن تؤخر تستعتب خير لك، فلا تتمن الموت»

    ʿAbbās, oom van de Boodschapper van Allah, wens de dood niet. Doe je goed, dan is meer goed erbij beter voor je; doe je kwaad, dan is uitstel om berouw te tonen beter voor je. Wens de dood dus niet

    Bron: Aḥmad; ṣaḥīḥ volgens al-Albānī

  19. «من طال عمره وحسن عمله … من طال عمره وساء عمله»

    Wie lang leeft en goed handelt … wie lang leeft en slecht handelt

    Bron: Aḥmad en at-Tirmidhī; ṣaḥīḥ volgens al-Albānī

    Antwoord op de vraag wie de beste en wie de slechtste mensen zijn.

Personen

De personen die in dit hoofdstuk genoemd worden, en waarom.

Genoemd in de tekst

Genoemd in de bronvermelding

Herhaling

Het belangrijkste vlak voor een toets

  • Allah is goed en aanvaardt alleen het goede; het verbodene verhindert verhoring.
  • Geen gehoorzaamheid aan een schepsel in ongehoorzaamheid aan de Schepper.
  • Elk geslacht dat het andere nabootst, begaat een grote zonde.
  • Goedheid voor dieren is verplicht; ze kwellen kan het Vuur in brengen.
  • De moslim wenst de dood niet om een tegenslag, maar heeft geduld.

Flitskaarten

Mijn favorieten

Tik op het sterretje bij een kaart om hem hier te bewaren.

Test jezelf

  1. Waarom was verhoring van de lang reizende man onwaarschijnlijk?

  2. Allah aanvaardt de liefdadigheid van een dief die gestolen geld voor zichzelf geeft.

  3. Waarin is gehoorzaamheid?

  4. Wat geldt voor kleding die mannen en vrouwen delen?

  5. Een bepaald persoon die vrouwen nabootst, mag vervloekt worden.

  6. Waarom werd de vrouw gestraft om de kat?

  7. Wat zegt wie per se de dood wil wensen?

Originele tekst

Deze pagina bundelt de lessen van het hoofdstuk. De volledige samenvatting per les, en de bladzijden in het oorspronkelijke boek:

  1. Les 18 Hadith 16: 'Allah is goed en aanvaardt alleen het goede'

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 83–84

  2. Les 19 Hadith 16: lessen uit 'Allah is goed'

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 85–87

  3. Les 20 Hadith 17: 'Geen gehoorzaamheid in ongehoorzaamheid aan Allah'

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 88–91

  4. Les 21 Hadith 18: 'Mannen die vrouwen nabootsen en omgekeerd'

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 92–95

  5. Les 22 Hadith 19: 'Een vrouw werd gestraft om een kat'

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 96–99

  6. Les 23 Hadith 20: 'Laat niemand de dood wensen'

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 100

  7. Les 24 De wijsheid van het verbod en wanneer het wensen van de dood mag

    Samenvatting van de les · Bladzijden in het boek: p. 101

Het hele hoofdstuk in het oorspronkelijke boek: Al-Ḥadīth (4), Zad-reeks · p. 83–104 p. 83

Dit is een studiehulp; het oorspronkelijke boek blijft de bron.