﴿وأتمّوا الحج والعمرة لله﴾ البقرة: 196#
- قال ابن العربي: «اختلف العلماء في وجوب العمرة، فقال الشافعي: هي واجبة، ويُؤثر ذلك عن ابن عباس، وقال جابر بن عبد الله: هي تطوّع، وإليه مال مالك وأبو حنيفة».
- قال ابن العربي: «وليس في هذه الآية حجة للوجوب، لأن الله سبحانه إنما قرنها بالحج في وجوب الإتمام لا في الابتداء، فإنه ابتدأ إيجاب الصلاة والزكاة، فقال تعالى: ﴿وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة﴾».
27
وابتدأ بإيجاب الحج فقال تعالى: ﴿ولله على الناس حجّ البيت من استطاع إليه سبيلاً﴾ (آل عمران)، ولما ذكر العمرة أمر بإتمامها لا بابتدائها، فلو حجّ عشر حجج أو اعتمر عشر عُمَر لزمه الإتمام في جميعها، وإنما جاءت الآية لإلزام الإتمام لا لإلزام الابتداء».